ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရကို ေထာင္ခ်တာ- တရားသလား။

ရခိုင္ သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရကို

ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်တာဟာ ဘာေၾကာင့္လဲ။

ဒီလို ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္တာဟာ...

တရားသလား၊

မတရားသလား၊

ေအာက္ပါ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ကို

ဖတ္ရႈသူတိုင္း

ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားလည္ သေဘာေပါက္ ႏိုင္ပါသည္။

တရားရံုးေလွ်ာက္လဲခ်က္ အစအဆံုးကို နိရဥၥရာတြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရအား ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ သာသနာ့ဦးေသွ်ာင္ အဖြဲ႕ရဲ႕ တုန္႕ျပန္ခ်က္

ယေန႕ျမန္မာတြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရကို ေထာင္ခ်တာဟာ လူမ်ိဳးေရး အရ အႏိုင္က်င့္တာ ျဖစ္တယ္ (အင္တာဗ်ဴး)

ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာစာအား ေနာက္ဆံုး တရားစီရင္သည့္ေန႕က တရားရံုးသို႕ ကိုယ္တိုင္ သြားေရာက္ခဲ့သူ ရဟန္းေတာ္ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ အရွင္ ပညာစာရ တရားစီရင္တဲ့ေန႕က ဦးဇင္း ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ ျမင္ကြင္းေလးကို ေျပာျပပါလား အရွင္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ အဲဒီေန႕က ဦးဇင္းနဲ႕ ဦးဇင္းတို႕ေက်ာင္းက ရဟန္း သံုးပါး အေျခအေန ဘယ္လိုရွိတယ္ ဆိုတာကို သိခ်င္တဲ့ စစ္ေတြ ခရိုင္တရားရံုးကို သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘယ္သူ႕ကိုမွ တရားရံုးထဲကို ၀င္ခြင့္မျပဴဘူး။ ရဲသားေတြကို တရားရံုး အျပည့္ခ်ထားတယ္။ ရဲဆိုင္ကယ္ေတြေရာ၊ ကားေတြေရာ အျပည့္ဘဲ။ စရဖေတြေရာ၊ SB ေတြေရာ အျပည့္ဘဲ။ တရားရံုးေရွ႕႔ ပတ္ပတ္လည္မွာ လူေတြ အျပည့္ဘဲ။

ေမး။ ။ အျပည့္ဆိုေတာ့ ျပည္သူလူထုက ဘယ္ေလာက္မ်ားလဲ အရွင္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ ၁၀၀ ေက်ာ္မယ္ထင္တယ္။

ေမး။ ။ ရဟန္းေတာ္ေတြက အရွင္ဘုရားတို႕ ေက်ာင္းက ေလးပါးတည္းလား ဘုရား။

ေျဖ။ ။ ရဟန္း အပါး ၂၀ ေလာက္ရွိမယ္ ထင္တယ္။ ေ၀သာလီ ဘုန္းေတာ္ၾကီး စာသင္ေက်ာင္းက ဆရာေတာ္လည္း လာပါတယ္။ သူ႕ကိုလည္း ရဲေတြက တရားရံုးထဲကို ၀င္ခြင့္ မျပဳဘူး။

ေမး။ ။ ေနာက္ထပ္ဘယ္သူေတြ လာေသးလဲ အရွင္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ ဆရာေတာ္ ပညာစာရရဲ႕ ေဆြမ်ိဳးေတြနဲ႕ ဆရာေတာ္ကို ေလးစားၾကည္ညိဳၾကတဲ့ တပည့္ တကာ တကာမေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ျမင္ရတာကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ၀မ္းနည္း စရာေကာင္းပါတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေဆြမ်ိဳးေတြကိုလည္း တရားရံုးကို တက္ေရာက္နားေထာင္ခြင့္ မျပဳဘူး။ အျပင္ကဘဲ ေစာင့္ေနၾကရတယ္။ ဆရာေတာ္ကို ေထာင္ ၈ ႏွစ္နဲ႕ ၃ လ ခ်လိုက္တယ္ဆိုတဲ့ သတင္း ထြက္လာတာနဲ႕ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေဆြမ်ိဳးေတြနဲ႕ တပည့္ တကာ တကာမ ေတြ ငိုလိုက္ၾကတာ ဦးဇင္းေတာင္ မ်က္ရည္ လည္မတတ္ ျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္။

ေမး။ ။ တရားစီရင္ပီးတဲ့ ေနာက္မွာ ဆရာေတာ္ကို ေဆြမ်ိဳးေတြက ေတြ႕ခြင့္ရပါသလား အရွင္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေဆြမ်ိဳး တစ္ဦးဘဲ ေတြ႕ခြင့္ရတယ္လို႕ သိရပါတယ္။ က်န္တဲ့သူ ဘယ္သူမွ ေတြ႕ခြင့္မရဘူးလို႕ သိရပါတယ္။

ေမး။ ။ ရဲေတြက တရားရံုးထဲကို ဘာေၾကာင့္ ၀င္ခြင့္ မျပဳတာလဲ အရွင္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ ဦးဇင္းတို႕လည္း မသိဘူး။ မ၀င္ရဘူးဆိုေတာ့ ဦးဇင္းတို႕လည္း အျပင္ကဘဲ ေစာင့္ၾကည့္ ေနၾကတယ္။ ရဲေတြက တရားရံုးနား ကပ္လာတဲ့ သူေတြကို ဓါတ္ပံုေတြ လိုက္ရိုက္ေတာ့ လူေတြက ရံုးနားကို သိပ္မကပ္ၾကဘူး။ ပီးရင္ ရဲေတြက လာေတြသူေတြကို ဘာေၾကာင့္လာတာလဲ။ ေဆြမ်ိဳးေတာ္လား စသျဖင့္ ေမးျမန္းတာေတြ ရွိတယ္။ လူေတြ အေနနဲ႕ ရဲက ဓါတ္ပံုေတြ လိုက္ရိုက္ေတာ့ ေၾကာက္ၾကတယ္ေလ။ ရံုးနာကို လာေတာ့ လာၾကတယ္။ ဓါတ္ပံု လိုက္ရိုက္ေတာ့ မလိုလားအပ္တဲ့ ျပႆနာေတြ ျဖစ္မွာကို စိုးရိမ္ျပီး လူေတြက လာၾကတယ္။ ခ်က္ခ်င္း ျပန္သြား ၾကတယ္။

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ကုိ ဘယ္အမူေတြနဲ႕ ေထာင္ခ်တယ္လို႕ သိရပါသလဲ အရွင္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ ေထာင္ခ်တာက ၈ ႏွစ္နဲ႕ သံုးလ၊ အလုပ္ၾကမ္း၊ ေငြ တစ္ေသာင္း ဒဏ္တပ္ တယ္လို႕ သိရ ပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားက လူေတြရဲ႕ အကူအညီနဲ႕ ေက်ာင္းကို ရပ္တည္ထားေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ လွဴတဲ့ ႏိုင္ငံျခားေငြကို ကိုင္ေဆာင္တဲ့ အတြက္ ေထာင္ သံုးႏွစ္ အပါအ၀င္ သာသနာညိဳးႏြမ္းေစမူ စတဲ့ အမူေတြနဲ႕ ေထာင္ခ်လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ကို ခုလို ေထာင္ခ်လိုက္တဲ့ အေပၚ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ လူမ်ိဳးေရးအရ အႏိုင္က်င့္တယ္လို႕ ျမင္တယ္။

ေမး။ ။ ဘာေၾကာင့္ပါလဲ အရွင္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ ဆရာေတာ္ဟာ ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ အတြက္ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြအတြက္ အထူ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ဆရာေတာ္ တပါးျဖစ္တယ္။ ပီးရင္ ဆရာေတာ္ဟာ ပရဟိ ဆရာေတာ္ တစ္ပါး ျဖစ္ျပီး လူအမ်ားကို ကူညီတဲ့ ရဟန္း တစ္ပါး ျဖစ္တယ္။ ရခိုင္သမိုင္း ဗမာသမိုင္းကို ေကာင္းမြန္စြာသိသူ တစ္ဦး ျဖစ္တယ္။ ပီးရင္ ကာယကံရွင္ အမ်ိဳးသမီးေတြက သူတို႕နဲ႕ က်ဴးလြန္တာ မရွိပါဘူးလို႕ အတိအလင္း ထြက္ဆိုထားေပမယ့္ ေထာင္ ၈ ႏွစ္နဲ႕ ၃ လ ခ်တယ္ဆိုေတာ့ သက္သက္ မတရား သျဖင့္ အႏိုင္က်င့္ တယ္လို႕ ျမင္တယ္။

( အင္တာဗ်ဴးကို ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာလ ၃ ရက္ေန႔တြင္ ထုတ္လႊင့္မည့္ လြတ္လပ္ေသာ အာရွသံ (ျမန္မာပိုင္း) ရခိုင္အစီအစဥ္တြင္ နားေထာင္ႏိုင္ပါသည္။)

နိရဥၥရာတြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရကို ဘယ္လို တရားစီရင္ခဲ့သလဲ (အင္တာဗ်ဴး)

သံဃာေတာ္မ်ား ဦးေဆာင္သည့္ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး ၃ ႏွစ္ျပည့္ ႏွစ္ပတ္လည္ ကာလအတြင္းမွာပဲ ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ က သက္ေတာ္ ၅၇ ႏွစ္၊ ၀ါေတာ္ ၃၇ ၀ါ ခန္႔ရွိ ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာစာရကို စစ္အာဏာပိုင္မ်ားက ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ခဲ့ သည္။


ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ မဟာမုနိ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္မွ ရခုိင္သမုိင္း သုေတသီ အရွင္ပညာစာရကို ဇူလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန႔ တြင္ အာဏာပုိင္မ်ားက လာေရာက္ ဖမ္းဆီးခဲ့ၿပီး ေက်ာင္းတုိက္ကုိပါ ခ်ိပ္ပိတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
ထုိ႔ေနာက္ ဆရာေတာ္ ေစာင့္ေရွာက္ထားေသာ မိဘမဲ့ကေလး ၁၅၀ ေက်ာ္ကုိ အာဏာပုိင္မ်ားက အစိုးရ လူမႈ၀န္ထမ္း ဦးစီးဌာန မ်ားသို႔ ပို႔ေဆာင္ခဲ့ၿပီး ဆရာေတာ္ စုေဆာင္းထားေသာ ရခုိင္ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ ပစၥည္းမ်ားကုိလည္း သိမ္းယူခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္ကုိ စစ္ေတြ ခရုိင္တရားရုံးတြင္ ပုဒ္မ ၇ ခုႏွင့္ တရားစြဲဆုိ စစ္ေဆးခဲ့ကာ စက္တင္ဘာ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ခဲ့ ျခင္းျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာစာရ ၏ တရားခြင္ လြတ္လပ္ မွ်တမႈ ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဆရာေတာ္၏ ေရွ႕ေန ေဒၚေအးႏုစိန္ကုိ ဧရာ၀တီ သတင္းေထာက္ မင္းႏုိင္သူက ဆက္သြယ္ ေမးျမန္း ထားပါသည္။

ေမး။ ။ ၿပီးခဲ့တဲ့လ ၂၉ ရက္ေန႔က အရွင္ပညာစာရကုိ ေထာင္ဒဏ္ ၈ ႏွစ္ ၃ လ နဲ႔ ဒဏ္ေငြ က်ပ္ ၁ ေသာင္း ခ်မွတ္လုိက္ၿပီ ဆုိေတာ့ ဘာေတြဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ေပးသြားဖုိ႔ ရွိပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ ဒဏ္ေငြ တေသာင္းကိုေတာ့ ေပးေဆာင္လုိက္ပါၿပီ။ ေနာက္ ျပစ္မႈဆုိင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ ၂၉၂ ၊ ၂၉၅ ၊ ၄၀၆ နဲ႔ ႏုိင္ငံျခား ေငြေၾကး လက္၀ယ္ ကုိင္ေဆာင္တယ္ ဆိုတဲ့ ပုဒ္မ ၂၄(၁) အမႈေတြအတြက္ကို အယူခံတင္သြင္းသြားဖုိ႔ ရွိပါတယ္။

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ကုိ မာေတဇ လူမႈေရး အဖြဲ႕အစည္းက လူတခ်ဳိ႕က တုိင္တန္းခဲ့တယ္လုိ႔ ၾကားထားရပါတယ္။ တကယ္တမ္း တရားစြဲဆုိတဲ့အခါမွာ ဘယ္သူက တရားလုိအျဖစ္နဲ႔ စြဲခဲ့တာပါလဲ။

ေျဖ။ ။ အမႈတမႈမွာ ဦးထြန္းသိန္း ဆုိတဲ့ နာမည္နဲ႔ အမႈစြဲတင္ၿပီးေတာ့၊ ေနာက္တမႈမွာေတာ့ ဦးထြန္းသိန္းရဲ႕ တုိင္တန္းမႈကုိ မူတည္ ၿပီး အမွတ္ ၁ ရဲစခန္းမႉး ဦးၿမိဳ႕ေဆြက တရားလုိအေနနဲ႔ ၂ မႈခြဲၿပီး စြဲပါတယ္။
ဦးထြန္းသိမ္းရဲ႕ ပထမတုိင္စာအရ ျပစ္မႈဆုိင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ ၄၂၀၊ ၂၉၂၊ ၂၉၅၊ ၄၀၆၊ ၅၀၅ (ခ) နဲ႔ ျပစ္မႈဆုိင္ရာ မူလအမႈ အမွတ္ ၆၁/ ၂၀၁၀ နဲ႔ စြဲဆုိခဲ့ၿပီး ရဲအုပ္ဦးၿမဳိ႕ေဆြကေတာ့ ျပစ္မႈဆုိင္ရာ မူလအမႈအမွတ္ ၆၂/ ၂၀၁၀မွာ ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္ျခင္းဆုိင္ရာ စည္းမ်ဥ္း သတ္မွတ္မႈ ဥပေဒပုဒ္မ ၂၄ (၁)နဲ႔ တမႈစြဲဆုိပါတယ္။ ေနာက္ ျပစ္မႈဆုိင္ရာ မူလအမႈအမွတ္ ၆၃/၂၀၁၀ မွာ စည္ပင္ အက္ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၆၁ (ဂ) နဲ႔လည္း ဦးၿမဳိ႕ေဆြကပဲ တရားလုိ ျပဳလုပ္ပါတယ္။

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္နဲ႔ စြပ္စြဲခံရတဲ့ ေဒၚမာလာက တရားရုံးမွာ သူနဲ႔ ၿငိစြန္းမႈမရွိပါဘူးလုိ႔ ထြက္ဆုိခဲ့တယ္လုိ႔ ၾကားသိထားရပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလား။

ေျဖ။ ။ ဟုတ္ပါတယ္။

ေမး။ ။ တရားခြင္အတြင္းမွာ တရားလုိဘက္က သက္ေသ ဘယ္ႏွဦး တင္သြင္းခဲ့တာပါလဲ။

ေျဖ။ ။ အမႈအမွတ္ ၆၁/ ၂၀၁၀အတြက္ တရားလိုျပသက္ေသ ၂၅ ဦးတင္သြင္းပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ ၂ ဦးတင္သြင္းတဲ့အခါ ၁ ဦး ကုိပဲ စစ္ေမးၿပီး ၁ ဦးကုိ ပယ္ခဲ့ပါတယ္။ တရားလုိျပသက္ေသ ၂၆ ဦး စစ္ေမးခဲ့ရပါတယ္။

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ဘက္က သက္ေသ ၃၄ ဦးတင္ခဲ့တယ္။ ဒီသက္ေသေတြကုိ ရဲက ဖိအားလုိက္ေပးတာေတြရွိခဲ့ၿပီး ေနာက္ပုိင္းမွာ သက္ေသတခ်ဳိ႕ကုိ မတင္သြင္းေတာ့ဘူးလုိ႔ သိရပါတယ္။ ဘယ္လုိေၾကာင့္ မတင္သြင္းခဲ့ေတာ့တာပါလဲ။

ေျဖ။ ။ က်မက အမႈေတြအတြက္ သက္ေသ ၃၄ ဦး တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၆၁/ ၂၀၁၀ အတြက္ ဆရာေတာ္က စြဲခ်က္ကုိ မေက်နပ္လုိ႔ ျပင္ဆင္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ ျပည္နယ္တရားရုံးက အက်ဥ္းနည္းနဲ႔ ပလပ္ လုိက္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ဆရာေတာ္ကုိ စစ္တယ္ဆုိေတာ့ ဆရာေတာ္က ကုိယ္တုိင္ပဲအစစ္ခံၿပီး က်န္သက္ေသေတြကို မျပေတာ့ဘူးဆုိၿပီး ရပ္တည္ခဲ့တာပါ။ အဲဒီလုိ ျပည္နယ္က အက်ဥ္းနည္းနဲ႔ ျပင္ဆင္မႈကို ပလပ္လုိက္တဲ့အေပၚ တရားရုံးခ်ဳပ္ကို ျပင္ဆင္မႈဆက္တင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီမွာေတာ့ ဒီပုဒ္မနဲ႔ပဲ ဆရာေတာ္ကုိ စစ္ေဆးၿပီး အမိန္႔ခ်လုိက္တဲ့ အဆင့္ကုိ ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။

ေမး။ ။ တရားခြင္ မစတင္မီကစၿပီး တရားလုိျပသက္ေသအျဖစ္ ထြက္ဆုိမယ့္ ေဒၚမာလာတုိ႔လုိ အေရးႀကီး သက္ေသေတြကို တရားလုိျပဳလုပ္မယ့္ ရဲစခန္းထဲမွာ ေခၚထားခဲ့တာဟာ တရားဥပေဒနဲ႔ ေလ်ာ္ညီပါရဲ့လား။

ေျဖ။ ။ က်မ အဲဒီအေၾကာင္းအခ်င္းအရာေတြ ေပၚလြင္ေအာင္ စစ္ေမးခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔ကလည္း ၀န္ခံခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥပေဒနဲ႔ ညီ၊ မညီ သုံးသပ္ဖုိ႔က တရားရုံးရဲ႕ အပုိင္းပါ။ က်မတုိ႔ကေတာ့ သူတုိ႔ရွိေနခဲ့တဲ့ အေနအထားေတြကုိ ရုံးေရွ႕သက္ေသခံခ်က္ေတြမွာ ေပၚလြင္ေအာင္ စစ္ေမးထားခဲ့ပါတယ္။

ေမး။ ။ ေစာေစာပုိင္းက ၅၀၅ (ခ) အပါအ၀င္ ပုဒ္မ ၇ ခုနဲ႔ စြဲဆုိတယ္လုိ႔ ၾကားပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ပုဒ္မ ၂ ခု မပါေတာ့ဘူး ဆုိတာ ဘယ္လုိေၾကာင့္ပါလဲ။

ေျဖ။ ။ ၆၁/ ၂၀၁၀ အတြက္ မူလစြဲဆုိတဲ့ ပုဒ္မက ၅ ခုပါ။ တရားလုိျပသက္ေသ ၂၆ ဦးကုိ စစ္ၿပီးတဲ့အခါ ဒီ ပုဒ္မေတြနဲ႔ စြဲသင့္၊ မစြဲသင့္ က်မတုိ႔က ေလွ်ာက္လဲခ်က္ ေပးရပါတယ္။ အဲဒီလုိ ေပးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဥပေဒ အႀကံျပဳရုံးကလည္း ပုဒ္မ ၄၂၀ နဲ႔ ၅၀၅ (ခ) ၂ ခုဟာ မစြဲသင့္ေၾကာင္း အႀကံျပဳတဲ့အတြက္ တရားရုံးက ဒီပုဒ္မ ၂ ခုကုိ ျဖဳတ္လုိက္တာပါ။ က်န္ပုဒ္မေတြနဲ႔ စြဲခ်က္တင္တာကုိလည္း က်မတုိ႔ မေက်နပ္တဲ့အတြက္ ျပည္နယ္ရုံးကုိ ျပင္ဆင္မႈအမွတ္ ၁၁၃/ ၂၀၁၀ နဲ႔ တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီေန႔ ခ်က္ခ်င္း ပါပဲ ပလပ္ခံခဲ့ရတယ္။ ဒါနဲ႔ ၂၉ ရက္ေန႔မွာပဲ ႏုိင္ငံေတာ္တရားရုံးခ်ဳပ္ကုိ ျပင္ဆင္မႈ ဆက္တက္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ျပင္ဆင္မႈ တက္ ေရာက္ထားဆဲ ကာလမွာပဲ ခရုိင္တရားရုံးက ဆရာေတာ္ကုိ စစ္ေဆးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မူလက တင္ျပထားတဲ့ သက္ေသ ၃၄ ဦး ကုိ မတင္ျပေတာ့ဘဲ ဆရာေတာ္ ကိုယ္တုိင္ပဲ အစစ္ခံပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ႏွစ္ဘက္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေတြ ၾကားနာၿပီး ျပစ္ဒဏ္ေတြ ခ်မွတ္လုိက္ပါတယ္။

ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေရွ႕ေနတဦးအေနနဲ႔ ဆရာေတာ္ အထိန္းသိမ္းခံေနရစဥ္ အတြင္းမွာ အမႈအတြက္ ျပင္ဆင္ႏုိင္ဖုိ႔ ဘယ္ႏွႀကိမ္ ေတြ႕ဆုံခြင့္ ရခဲ့ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ က်မနဲ႔ တြဲဖက္လုိက္ပါတဲ့ ေရွ႕ေနမေလး ၂ ဦးနဲ႔အတူ ဆရာေတာ္ အထိန္းသိမ္းခံထားရတဲ့ ေထာင္အတြင္းမွာ ၂ ႀကိမ္္ ေတြ႕ခြင့္ရပါတယ္။

ေမး။ ။ ဒီအမႈအတြက္ ၂ ႀကိမ္ပဲေတြ႕ခြင့္ရတာဟာ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေတြ ျပင္ဆင္ဖုိ႔ လုံေလာက္တဲ့အခ်ိန္ရခဲ့တယ္လုိ႔ ေျပာႏုိင္ ပါ့မလား။

ေျဖ။ ။ ဒီအမႈ တခုလုံးရဲ႕ အေနအထားကုိ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ပထမ တရားလုိျပသက္ေသ ၂၆ ဦးကုိ စစ္ေဆးတဲ့ အဆင့္မွာ ေတာ့ တရက္ျခား စစ္ေဆးပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကုိ စြဲခ်က္တင္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ စစ္ေဆးတဲ့ အေနအထားကုိ က်မ ႀကဳံခဲ့ရပါတယ္။ မနက္ ၁၀ နာရီကေန ညေန ၄ နာရီအထိ ေတာက္ေလွ်ာက္ႀကီးပဲ စစ္တာပါ။ ဒီလုိ စစ္ေနတဲ့ ရုံးခ်ိန္း ၆ ခ်ိန္း ေလာက္ ေက်ာ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာမွ ၾကားမွာ ၁၅ မိနစ္ နားခြင့္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိ အေနအထားမ်ဳိးမွာ က်မတုိ႔ဘက္က အမႈ အတြက္ ျပင္ဆင္ခ်ိန္ လုံေလာက္မႈ ရွိတယ္၊ မရွိတယ္ဆုိတာကုိ ေျပာစရာမလုိဘဲနဲ႔ ဘယ္သူမဆုိ ခ်င့္ခ်ိန္ၿပီး သုံးသပ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ပဲ က်မ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ဧရာ၀တီတြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

အဂၤလိပ္ ဘာသာျဖင့္ ဖတ္ရႈရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရ ကိစၥ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ရဟန္းေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္

စက္တင္ဘာလ ၂၉ ရက္ေန႕က ရခိုင္ျပည္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕ မဟာမုနိ ဗုဒၵ၀ိဟာရ ေက်ာင္းတိုက္ ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကို ေထာင္ဒဏ္ ၈ ႏွစ္ သံုးလ ႏွင့္ စက္တင္ဘာ ၂၇ ရက္ေန႕က မြန္ျပည္နယ္ မုဒုံျမိဳ႕မွ ဆရာေတာ္ အသွ်င္ ဥကၠံသကို စစ္အစိုးရက ေထာင္ဒဏ္ ၁၅ ႏွစ္ ခ်မွတ္လိုက္ျခင္း အေပၚ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ျမန္မာ ရဟန္းေတာ္မ်ား အဖြဲ႕က ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ ရႈတ္ခ်လိုက္သည္။

DVB တြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

ပဥၥ၀တီ FM မွ အသွ်င္ပညာစာရ မေကာင္းေၾကာင္း လိမ္လည္ ထုတ္လႊင့္

စစ္ေတြျမိဳ႕မွ ထုတ္လႊင့္ေနေသာ ပဥၥ၀တီ FM မွ ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာစာရ မေကာင္းေၾကာင္း သတင္းမ်ားကို လုပ္ၾကံ ထုတ္လႊင့္ေနေၾကာင္း သတင္း ရရွိသည္။


အမည္မေဖၚလိုသူ လူငယ္ တစ္ဦးက “ သူတို႕က သီခ်င္းေတြ လြင့္တယ္။ ပီးရင္ ဆရာေတာ္ မေကာင္းေၾကာင္း သတင္းေတြကို လႊင့္တယ္။ ေနာက္ သတင္းေတြလာတယ္။ သီခ်င္းေတြက လူငယ္ေတြ အၾကိဳက္ဆိုေတာ့ လူငယ္ အမ်ားစုက နားေထာင္ၾကပါတယ္။ အဲသလို နားေထာင္တဲ့ လူငယ္ေတြကို ဆရာေတာ္ကို အေရးယူရတာဟာ မေကာင္းမူ ကုိလုပ္တဲ့ အတြက္ ျဖစ္တယ္ဆိုပီး သူတို႕က ၀ါဒျဖန္႕တာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

၎ျပင္ တျခား ရဟန္းငယ္ တစ္ပါးကလည္း “ ျပည္ပ သတင္းဌာနေတြက ဆရာေတာ္ ပညာစာရ သတင္းလာပီဆိုရင္ ေနာက္တစ္ေန႕မွာ ပဥၥ၀တၤီက ဆရာေတာ္ မေကာင္းေၾကာင္းကို လြင့္ထုတ္ ပါျပီ။ ဦးဇင္းတစ္ေန႕ နားေထာင္ေတာ့ သူတို႕က ဘယ္လို လြင့္သလဲဆိုရင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အထူးတည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ ျပည္နယ္ တစ္ခု ျဖစ္တယ္။ ဒါကို မနာလို မရွဳ႕စိမ့္တဲ့ သူေတြက ဗံုးခြဲဖို႕ ၾကံစည္ၾကိဳးစားတဲ့ အတြက္ အခ်ိန္မွီ ဖမ္းဆီး အေရးယူႏိုင္ခဲ့တယ္။ ခုလည္း ဆရာေတာ္ ပညာစာရဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္ တည္ျငိမ္ေရးကို ထိပါး ေႏွာင့္ယွက္လာတဲ့ အတြက္ သာသနာ့ သန္႕ရွင္းေရး အတြက္ ဖမ္းဆီး အေရးယူရတာ ျဖစ္တယ္ဆိုပီး ထုတ္လႊင့္သြားတာကို ဦးဇင္း နားေထာင္လိုက္ရပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

နိရဥၥရာတြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

ရခိုင္ဆရာေတာ္ကို ခ်က္ခ်င္းလႊတ္ဖို႕ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု ေတာင္းဆုိ

ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ ဗုဒၶဝိဟာရေက်ာင္းတုိက္က သက္ေတာ္ ၅၇၊ ဝါေတာ္ ၃၇ ဝါရွိတဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကုိ စစ္အစုိးရ ၿပီးခဲ့တဲ့ ဇူလုိင္အတြင္း ဖမ္းဆီး လူဝတ္လဲၿပီး၊ စက္တင္ဘာ ၂၉ ရက္ မေန႔က ေထာင္ဒဏ္ ၈ ႏွစ္နဲ႔ ၃လအျပင္ ဒဏ္ေငြ ၁ ေသာင္းပါ ခ်မွတ္လုိက္ပါတယ္။

သမုိင္းသုေတသီ ဆရာေတာ္ကုိ ေထာင္ခ်လုိက္တဲ့ စစ္အစုိးရရဲ႕ လုပ္ရပ္ကုိ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာ ရွိတဲ့ ျမန္မာ သံဃာ့အဖြဲ႕အစည္းေတြက ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျပစ္တင္ ႐ႈတ္ခ်လုိက္ၾကပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစုရဲ႕ ေျပာခြင့္ရဆရာေတာ္ ဦးဓမၼသီရိက ရခုိင္သမုိင္းသုေတသီ ဆရာေတာ္ကုိ ခ်က္ခ်င္း ျပန္လႊတ္ေပးဖုိ႔ စစ္အစုိးရကုိ ေတာင္းဆုိလုိက္ ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရနဲ႔အတူ တေက်ာင္းတည္း သီတင္းသံုး ေနထုိင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ျပည္ပအေျခစုိက္ အႀကီးဆံုး ျမန္မာသံဃာ့အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္တဲ့ သာသနာ႔ဦးေသွ်ာင္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ရဲ့ အတြင္းေရးမႉး အေမရိကန္ ကုိလံဘီယာတကၠသုိလ္က ရခုိင္အမ်ိဳးသား သမုိင္းပါေမာကၡ ေဒါက္တာ နာယကကုိ RFA မွ ကုိေက်ာ္ေက်ာ္ေအာင္ ဆက္သြယ္ေလွ်ာက္ထား ေမးျမန္းထားပါတယ္။


RFA တြင္ ဖတ္ရႈ နားဆင္ရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရကို စီရင္ခ်က္ ခ်မွတ္လိုက္ျပီ။

ယေန႕တြင္ စစ္ေတြ ခရိုင္တရားရံုးမွ အသွ်င္ပညာစာရကို ေထာင္ဒဏ္ ၈ ႏွစ္ႏွင့္ ၃ လခ်မွတ္လိုက္ေၾကာင္း နိရဥၥရာ ၾကားျဖတ္သတင္း တင္ဆက္မႈမွ သိရွိရသည္။
ႏိုင္ငံျခားေငြ ကိုင္ေဆာင္မႈအတြက္ အလုပ္ႏွင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၃ ႏွစ္၊  ညစ္ညမ္းမႈျဖင့္ အလုပ္ႏွင့္ေထာင္ဒဏ္ ၃ လ၊ သာသနာ ညွိဳးႏြမ္းေစမႈျဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္၊ ပစၥည္းအလြဲသုံးစားလုပ္မႈျဖင့့္ အလုပ္ႏွင့္ေထာင္ဒဏ္ ၃ ႏွစ္ႏွင့္ စည္ပင္အက္ဥပေဒ အရ ဒဏ္ေငြက်ပ္ ၁၀၀၀၀ သီးျခားစီ က်ခံေစရန္ ဒုတိယခရုိင္တရားသူႀကီး ေဒၚ၀ါ၀ါထြန္းက အမိန္႔ခ်မွတ္ခဲ့ သည္။
စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္ ယခင္ကထက္ လံုျခံဳေရး တိုးျမင့္ခ်ထားေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ဆရာေတာ္ပညာစာရႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားသူမ်ား ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ခံရ (RFA)

အသွ်င္ပညာစာရကို ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ (ဧရာ၀တီ)

ရခိုင္ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကို ေထာင္ဒဏ္ခ် (DVB)

ရခိုင္ဆရာေတာ္ကို ေထာင္ခ် (ဘီဘီစီ)

Ashin Pyinnyasara sentenced to 8 years and 3 months in prison (Narinjara)

ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကို ေထာင္ဒဏ္ ရွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ခ်မွတ္ (မဇၥ်ိမ)

ထေလာ့ ရခိုင္……ရခိုင္ ထေလာ့

ခိုင္လင္း (ေမဃ၀တီ)

သမိုင္း သုေတသီ ရမၼာ၀တီ အရွင္ပညာစာရကိစၥက မၿပီးျပတ္ေသး။ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ရခိုင္ေတြကေတာ့ အင္အားေတြစုၿပီး တြန္းလွန္ ေနၾကဆဲျဖစ္တယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ ခုခံ ကာကြယ္ေနၾကဆဲ ျဖစ္တယ္။ ႏုိင္ငံေရးပါတီ အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ လူမႈေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြ စသည္ျဖင့္၊ တဖက္ကလည္း လက္မွတ္ထိုး ေတာင္းဆိုတဲ့အလုပ္ကို လုပ္ေနၾကဆဲ။ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ပံုစံမ်ဳိးစံု အသြင္မ်ဳိးစံုနဲ႔ အလႊာေပါင္းစံုက ရခိုင္ေတြအေနနဲ႔ ခုခံကာကြယ္ေရး အလုပ္ေတြကို သမိုင္း တာ၀န္တရပ္အေနနဲ႔ လုပ္ၾကလိမ့္မယ္ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အမ်ဳိးထိရင္ မခ်ိေအာင္ နာတတ္တဲ့ ရခိုင္ေတြအတြက္ စိန္ေခၚမႈ တရပ္လည္း ျဖစ္ေနျပန္တယ္။

အခ်ဳိ႕ကလည္း မတရားတဲ့ အမိန္႔အာဏာ ေအာက္က မတရားဖမ္း အမႈစီရင္ျခင္းဟာ မမွန္မကန္တဲ့ အေျဖ (မတရားတဲ့ ဆံုးျဖတ္)ခ်က္ေတြဘဲ ထြက္လာလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနၾက၊ စိုးရိမ္ေနၾကတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဆရာေတာ္ကို ေထာင္ထဲမွာ ရခိုင္သမိုင္းပညာရွင္ ပ႑ိတ္ဦးဦးသာထြန္းလို သတ္ပစ္ၾကမွာကို အရမ္းစိုးရိမ္ၾကတယ္။ တဖက္မွာလည္း အနာဂတ္ ၾကယ္ပြင့္ေလးေတြရဲ႕ အနာဂတ္၊ ၿပီးေတာ့ ရခိုင့္ယဥ္ေက်းမႈ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ေတြ ။ က်ေနာ္တဦးတေယာက္ထဲ အထင္ေျပာရရင္ နအဖ စစ္အုပ္စုအေနနဲ႔ အရမ္းလြယ္လြယ္ကူကူ ကိုင္တြယ္လို႔ရမယ့္ကိစၥလို႔ ျမင္ပံုရပါတယ္။ တကယ့္တကယ္ လက္ေတြ႔မွာေတာ့ နအဖထင္သလို လြယ္လြယ္ကူကူ ကိုင္တြယ္လို႔ရမွာမဟုတ္ဘူး။ ယမ္းပံု မီးက်မယ့္ကိန္း ျဖစ္ေနတယ္။ ထိရဲ ထိၾကည့္ပါလို႔ နအဖကို ျပန္လည္ စိန္ေခၚရမွာျဖစ္တယ္။ အမွန္ကေတာ့ အရမ္းထိလြယ္ ရွလြယ္တဲ့ကိစၥဆိုတာကို ဒီအခ်ိန္မွာ နအဖလည္း နားလည္ သေဘာက္ေပါက္ေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ ေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ရခိုင္ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြဟာ ရခိုင္ျပည္ရွိ ေက်ာင္းေတြထိ ကူးစက္လာနိုင္ပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္က ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္ (၁၅) ပါးရဲ့ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ကို ဥေပကၡာျပဳၿပီး ဆရာေတာ္ဦးပညာစာရကို ေထာင္ခ်ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ရခိုင္တျပည္လံုးရွိ ရဟန္း သံဃာေတာ္ေတြအထိ ကူးစက္သြာႏိုင္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖို႔ ျပင္ဆင္ထားတဲ့ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီဟာလည္း ရခိုင္လူထုကို လႈပ္ခါႏုိင္ပါတယ္။ ဒီအဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ ႏုိးၾကား ထၾကြမႈဟာ ရခိုင္တျပည္လံုးကို ဦးေဆာင္ႏိုင္ပါတယ္။ လူမ်ိုးေရးကို ႏြယ္လာတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဗမာ့စစ္တပ္ထဲက ရခိုင္ေတြ အရွင္နာဂိဓေမာ္ကြန္းကိုေတာ့ မေမ့ေလာက္ေသးပါဘူး ။

လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ေနာက္ပိုင္း ရခိုင္ပညာရွင္ေတြ တနည္းနည္းနဲ႔ သတ္ပစ္ခံခဲ့ရဖူးတဲ့ သမိုင္းအေတြ႔ အႀကံဳေတြ ရွိေနၿပီးသားပါ ။ အထူးသျဖင့္ ရခိုင့္သမိုင္းေတြကို ရခိုင္လူထုသိေအာင္ ကမၻာကသိေအာင္ ေဖာ္ထုတ္တဲ့ ရခိုင္ပညာရွင္ေတြ သုေတသီေတြ သတ္ပစ္ခံခဲ့ရတဲ့ သမိုင္းအေတြ႔အႀကံဳက ရွိၿပီးသားပါ။ ဒီတခါထိရင္ ရခိုင္ေတြ ဘာလုပ္မလဲ။ ရခိုင္သမိုင္းေတြကို ရခိုင္ေတြျပန္လည္ သိရွိလာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းမႈေတြအားလံုးဟာ မဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒဘက္က ရပ္သူေတြအတြက္ကေတာ့ မဟာရန္သူျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒီဆရာေတာ္ကေတာ့ ပိုမိုထူးျခားတယ္။ ေလလြင့္သြားမယ့္ မိဘမဲ့ကေလးငယ္ေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားနိုင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အနာဂတ္ ေပ်ာက္မသြားေအာင္ အနာဂတ္ကို လမ္းညြန္ ေပးႏုိင္သူျဖစ္တယ္။ လူငယ္ေတြရဲ႕သဘာ၀က အနာဂတ္ရဲ႕ ၾကယ္ပြင့္ေတြျဖစ္တယ္။ သိပၸံေမာင္၀စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ အနာဂတ္မွာ သမၼတေလာင္း၊ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေလာင္း၊ ပညာရွင္ေလာင္းေတြ မပါဘူးလို႔ ဘယ္သူတတ္အပ္ေျပာႏုိင္မွာလဲ။ ထို႔အတူ ရခုိင္စာေပဆန္းသစ္ေရးကို ကိုယ္တိုင္ ႀကိဳးပမ္းေနၿပီး ကစဥ့္ကလ်ားျဖစ္ေနတဲ့ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမႈ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ေတြကို စုစည္းထိမ္းသိမ္းေနတာ ျဖစ္တယ္ ။ ဒီလို ထူးျခားခ်က္ေတြက လည္ေခ်ာင္းထဲက ဆူးတေခ်ာင္းလိုျဖစ္ေနမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ရခိုင္ေတြအတြက္ေတာ့ “ဆူး” တေခ်ာင္း မဟုတ္ပါဘူး ။ “ေဆာက္” တေခ်ာင္းသာျဖစ္တယ္။ အနာဂတ္ကို ထုဆစ္ေနတဲ့ ေဆာက္တေခ်ာင္း ။

အနာဂတ္ၾကယ္ပြင့္ေတြျဖစ္တဲ့ ဒီကေလးငယ္ေတြက နင္းေခ်ပစ္ဖို႔ ရခိုင္ျပည္နဲ႔အေ၀းဆံုးကို ဆြဲထုတ္သြားၿပီ ။

ေဒသခံလူထုက ဒီကေလးငယ္ေတြကို တာ၀န္ယူဖို႔ ေျပာေနတဲ့ၾကားက ဗမာျပည္ကို အဓမၼ ပို႔ပစ္ လိုက္ျခင္းဟာ ရခိုင္ေတြ လက္ပိုက္ ၾကည့္ေနလို႔ မရဘူးဆိုတာကို ျပသ လိုက္တာျဖစ္တယ္ ။

ရခိုင္ယဥ္ေက်းမႈ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ေတြေကာ ဘယ္မွာလဲ။ ဆရာေတာ္ကိုလည္း လုပ္ႀကံဖန္တီးျပီး ဖမ္းထားတယ္ဆိုတာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရုပ္လံုးေပၚလာပါတယ္ ။ ျပန္မလြတ္ဘဲ အဓမၼေထာင္ခ်ပစ္ရင္ ဘာလုပ္မလဲ ။ ဒါေတြကေတာ့ ရခိုင္ျပည္သူ ျပည္သားအတြက္ တကယ့္စိန္ေခၚမႈတရပ္ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒီေနရာမွာေတာ့ ဆရာေတာ္လြတ္ေျမာက္ေရး ၊ ဗမာျပည္ကို အဓမၼေခၚယူသြားတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ မူလေနရာကို ျပန္လည္ေရာက္ရွိေရး ၊ အဓမၼသိမ္းယူထားတဲ့ ရခိုင့္သမိုင္းအေမြအႏွစ္ေတြ မူလေနရာကို မေပ်ာက္မရွိ ျပန္လည္ေရာက္ရွိေရးနဲ႔ မဟာမုနိဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္း ျပန္လည္ရွင္သန္လႈပ္ရွားေရးအတြက္ ခုခံကာကြယ္ေရးကို အရွိန္ျမွင့္လုပ္ေဆာင္ဖို႔လိုအပ္တယ္ ။ ဒါေတြဟာ ရခိုင္လူထုအတြက္ သမိုင္းကတင္ေပးလိုက္တဲ့ သမိုင္းေပးတာ၀န္တခုျဖစ္တယ္ ။ ။

စာၾကြင္း ။ ။ အရွင္နာဂိဓေမာ္ကြန္းကို စိန္ေခၚလိုက္တာျဖစ္တယ္ ေဆာင္းပါး Arakan Review မွာ ေရးၿပီး ေနာက္ပိုင္း ျပည္တြင္းနဲ႔ေရာ ျပည္တြင္းနဲ႔ဆက္စပ္ေနသူေတြေရာ တပ္ထဲက ရခိုင္အခ်ဳိ႔နဲ႔ေရာ စကားေတြေျပာျဖစ္ပါတယ္။ တပ္ထဲက ရခိုင္ေတြ လက္ပိုက္ၾကည့္မေနဖို႔ က်ေနာ္ေရးေတာ့ ျပည္ပက လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔စည္းတခ်ဳိ႕ ထုတ္ျပန္ ေၾကျငာခ်က္ေလး တေစာင္ေတာင္မထုတ္ျပန္တာကို ေထာက္ျပၾကတယ္။ တဖက္ကလည္း ျပည္တြင္းထဲက ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ၊ ၀ိဇၨာပညာရပ္မ်ား အထူးျပဳ ရခိုင္ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား (တကၠသိုလ္မ်ား – ရန္ကုန္) နဲ႔ ရခိုင္ျပည္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ ရခိုင္ျပည္က ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ႀကီး (၁၅) ပါး လက္မွတ္ထိုး ေတာင္းဆိုျခင္းေတြနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ျပၾကတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ က်ေနာ့္ ဗီဇအတိုင္း နားဘဲေထာင္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဆိုေတာ့ ျပည္ပမွာရွိတဲ့ ရခိုင္ အသိုင္းအ၀ိုင္း (နယ္သာလန္) ရခိုင္ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ျပည္ပ) ဗဟိုနဲ႔ ဂ်ပန္ဌာနခြဲ၊ ရခိုင္အမ်ဳိးသမီးမ်ား အစည္းအရံုး၊ ရခိုင္ျပည္ အမ်ဳိးသား ညီညႊတ္ေရး ပါတီတို႔ကို က်ေနာ့္ ေဆာင္းပါးမွာ တခုတ္တရ မွတ္တမ္းတင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အတူ အနာဂတ္ ရခိုင္သမိုင္းမွာလည္း သမိုင္းအျဖစ္က်န္ခဲ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဆရာေတာ္ လြတ္ေျမာက္ေရး လက္မွတ္ထိုး ေတာင္းဆိုခ်က္ကိုလည္း က်ေနာ္ လွမ္းၾကည့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူေတြ ထိုးထားသလဲေပါ့၊ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္၊ ေဒါက္တာေအးခ်မ္းစတဲ့ က်ေနာ္သိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြပါသလို က်ေနာ္သိတဲ့ အရမ္းကို မ်ဳိးခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ နာမည္လံုး၀ (လံုး၀) ပါမလာတာေတြကိုလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ နိုင္ငံျခားသားေတြ နာမည္ကိုေတာင္ ေတြ႔ရပါလ်က္နဲ႔ မ်ဳိးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြ နာမည္ မေတြ႔ရေတာ့ စိတ္ထဲမွာ ကသိ ကေအာက္ ျဖစ္ေပမယ့္ ဒါဟာ သမိုင္းဆိုတာကို နားလည္လိုက္တယ္ ။ ။

ခိုင္လင္း (ေမဃ၀တီ)

၁၅ ၊ ၉ ၊ ၂၀၁၀ ၁၀း ၁၀

Arakan Review တြင္ဖတ္ရႈရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရ အမႈ မနက္ျဖန္ စီရင္ခ်က္ ခ်မည္

ပုဒ္မ ၇ ခုျဖင့္ ေဒသခံရဲက အမႈစြဲတင္ထားေသာ စစ္ေတြၿမိဳ႕ရွိ ဗုဒၶ၀ိဟာရ ေက်ာင္းတိုက္မွ ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာစာရကို မနက္ျဖန္တြင္ တရားရုံးက စီရင္ခ်က္ခ်ရန္ ရုံးခ်ိန္းေပးလုိက္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ထုိအမႈကုိ ေစာင့္ၾကည့္ ေနေသာ ရခုိင္ တုိင္းရင္းသားမ်ား တုိးတက္ေရး ပါတီ၏ အတြင္းေရးမႉး ကုိခုိင္ျပည္စုိးက “မေန႔က အထိ ေတာက္ေလွ်ာက္ ရုံးထုတ္ စစ္ေဆး လာၿပီး မနက္ျဖန္မွာ စီရင္ခ်က္ ခ်ေတာ့မယ္လုိ႔ ရုံးခ်ိန္းေပး လုိက္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ၿမိဳ႕ခံေတြ ကေတာ့ ဘယ္လုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒီကိစၥဟာ အစုိးရ တရားရုံးက ကုိင္တြယ္ခြင့္ မရွိဘဲ သံဃာ့ အေရးကုိ သံဃာ့ အဖြဲ႕အစည္း ေတြကပဲ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ ရွိတယ္လို႔ ျမင္ၾကတယ္” ဟု ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။

အရွင္ပညာစာရကို ဇူလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ အာဏာပုိင္မ်ားက လာေရာက္ ဖမ္းဆီးခဲ့ၿပီး စစ္ေတြအမွတ္ ၁ ရဲစခန္းတြင္ လူ၀တ္လဲေပးကာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ခဲ့သည္။
ထုိ႔ေနာက္ စစ္ေတြအမွတ္ ၁ ရဲစခန္းမႉး ရဲအုပ္ၿမိဳ႕ေဆြက တရားလုိျပဳလုပ္၍ ပုဒ္မ ၄၂၀ လိမ္လည္မွႈ၊ ပုဒ္မ ၂၉၅ (က) ဘာသာသာသနာ ညႇိဳးႏြမ္းေစမွႈ၊ ပုဒ္မ ၄၀၆ ယုံၾကည္အပ္ႏွံထားသည့္ ပစၥည္းကို အလြဲသုံးစားမွႈ၊ ပုဒ္မ ၅၀၅ ႏုိင္ငံေတာ္ တည္ၿငိမ္ေရးကို ထိပါးေႏွာင္႔ယွက္မွႈ၊ ပုဒ္မ ၂၉၂ သာသနာ့နယ္ေျမကို အခေၾကးေငြျဖင့္ ငွားရမ္းအသုံးျပဳမွႈ၊ ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္ေရး အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ ၂၄ (၁)၊ စည္ပင္သာယာ အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ ၆၁ (ဂ) စသည့္ ပုဒ္မ တို႔ျဖင့္ စြဲခ်က္တင္ကာ စစ္ေတြ တရားရုံးသို႔ တင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

“မေန႔က တရားရုံးမွာ ေရွ႕ေနေဒၚေအးႏုစိန္က တရားခံကုိ အနားမေပးဘဲ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ ရုံးတင္စစ္ေဆးေနတာဟာ ဥပေဒနဲ႔ ေလ်ာ္ညီပါရဲ့လား၊ ဒီလုိ စစ္ေဆးေနတာဟာ ရခုိင္တျပည္နယ္လုံးမွာ ဒီအမႈတခုပဲ ရွိေနလုိ႔လား၊ တရားၿပိဳင္ေရွ႕ေန တဦးအေနနဲ႔ အေသးစိတ္ စုံစမ္းေမးျမန္းပုိင္ခြင့္မရွိဘူးလား၊ တရားၿပိဳင္ျပ သက္ေသေတြကို လုိအပ္တာထက္ ပုိမုိစစ္ေဆးတာဟာ ဥပေဒနဲ႔ ညီရဲ႕လား စတဲ့ အခ်က္ ၄ ခ်က္ကုိ တရားရုံးကုိ ေမးျမန္းခဲ့ၿပီး ရုံးေျပာင္း စစ္ေဆးေပးဖုိ႔ ေတာင္းဆုိတာကုိ တရားသူႀကီးမက ဒါဟာ ရုံးေတာ္ကုိ မထီမဲ့ျမင္ျပဳတာဆုိၿပီး အေခ်အတင္ျဖစ္ခဲ့ရပါေသးတယ္” ဟု အရွင္ပညာစာရ၏ ေရွ႕ေန ေဒၚေအးႏုစိန္ႏွင့္ နီးစပ္သူက ေျပာသည္။
တရားၿပဳိင္ေရွ႕ေန ေဒၚေအးႏုစိန္ ခရီးထြက္ခုိက္ လႊဲအပ္ခဲ့ေသာ အမ်ဳိးသမီးေရွ႕ေန ၂ ဦးကုိလည္း စစ္ေတြတရားရုံးက စက္တင္ဘာ ၂၂ ရက္တြင္ ေရွ႕ေနပါ၀ါမ်ား ရုပ္သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

“ဆရာေတာ္ကုိ မာတုဂါမနဲ႔ ေဖာက္ျပားတယ္ဆုိၿပီး စြပ္စြဲတယ္။ အခု သူတို႔ စြပ္စြဲတဲ့ မာတုဂါမကုိယ္တုိင္က သူနဲ႔ မက်ဴးလြန္ ပါဘူးဆုိၿပီး တရားရုံးမွာ ထြက္ဆုိထားတယ္။ တကယ္ဆုိ ဒီအမႈေတြဟာ သံဃာ့အဖြဲ႕အစည္းကသာ ၀ိနည္းနဲ႔ အညီ စစ္ေမးၿပီး လုိအပ္သလုိ ရြက္ေဆာင္ခြင့္ရွိတာ။ အခုဟာကေတာ့ အစုိးရက သက္သက္မဲ့ ဆရာေတာ္ကို ေထာင္ခ်ဖုိ႔ ႀကံစည္ေနတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဦးပဥၨင္းတုိ႔ စာသင္သားေတြက ဒီအမႈကုိ ရုပ္သိမ္းေပးဖုိ႔နဲ႔ ဆရာေတာ္ကုိ ျပန္လႊတ္ေပးဖုိ႔ ေတာင္းဆုိသြားမွာပါ” ဟု စစ္ေတြၿမဳိ႕မွ သံဃာေတာ္တပါးက မိန္႔သည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္မွ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ၁၄ ပါးကလည္း အရွင္ပညာစာရအမႈကုိ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းေဆာင္ရြက္ေပးရန္ ရခုိင္ျပည္နယ္တုိင္းမႉးထံ ယခုလ ၇ ရက္က လက္မွတ္ေရးထုိး စာေပးပို႔ထားခဲ့ေသာ္လည္း အေၾကာင္း ျပန္ၾကားျခင္းမရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

အရွင္ပညာစာရသည္ စစ္ေတြၿမဳိ႕၊ ကန္ေတာ္ႀကီး ရပ္ကြက္တြင္ မဟာမုနိ ဗုဒၶ၀ိဟာရ ေက်ာင္းတိုက္ကုိ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္က စတင္ တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး မိဘမဲ့ ကေလးမ်ားကုိ လက္ခံ ေစာင့္ေရွာက္ထားကာ ရခုိင္ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ ပစၥည္းမ်ားကုိ ရွာေဖြစုေဆာင္း ေလ့ရွိသည့္ သမုိင္းသုေတသီတဦးျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားႏွင့္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံမႈမ်ားရွိခဲ့ရာ အာဏာပုိင္မ်ားက သေဘာမေတြ႕သျဖင့္ အမႈရွာဖမ္းဆီးျခင္းျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ေဒသခံတဦးက ေျပာသည္။

ယမန္ေန႔ကလည္း မြန္သံဃာတပါးကုိ အင္းစိန္ေထာင္အထူးတရားရုံး၌ ေထာင္ဒဏ္ ၁၅ ႏွစ္အထိ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံတ၀န္းရွိ ေထာင္မ်ားထဲတြင္ သံဃာေတာ္ ၂၅၇ ပါးႏွင့္ သီလရွင္ ၆ ပါးကုိ နအဖ စစ္အစုိးရက ထိန္းသိမ္း ထားဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုုက္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း (AAPP) ၏ စာရင္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ဧရာ၀တီတြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္ မတရား ဖမ္းဆီး လူ၀တ္လဲခံရျပီး တရား ရင္ဆုိင္ေနရသည့္ ဆရာေတာ္ အရွင္ ပညာစာရ လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ ရခိုင္ျပည္နယ္ တခုလံုး အတိုင္းအတာျဖင့္ သံဃာေတာ္မ်ား စုေပါင္း လက္မွတ္ေရးထိုး ေတာင္းဆိုသြားမည္ဟု သတင္း ရရွိသည္။

ဦးေဆာင္ရာတြင္ ပါ၀င္သည့္ ရဟန္းေတာ္ တပါးက “ အခု အစီအစဥ္ကို စာသင္သား ရဟန္းေတာ္ ေတြက ဦးေဆာင္လုပ္ကိုင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ပညာစာရမွာ အျပစ္မရွိတဲ့ အတြက္ တရား ဥပေဒအတိုင္း ျဖစ္ေစလိုတဲ့ အတြက္ ခုလို စီစဥ္ေဆာင္ရြက္တာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

အဆိုပါ လႈပ္ရွားမႈကို ယခုအခါ ေျမာက္ဦး၊ ေက်ာက္ေတာ္၊ စစ္ေတြ၊ ရမ္းျဗဲ၊ မာန္ေအာင္၊ ပု႑ားကြ်န္းႏွင့္ မင္းျပား ျမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ စတင္ ျပဳလုပ္ေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သူကေျပာသည္။
“ဦးဇင္းတို႕အခု လက္မွတ္ေတြ ေကာက္ခံေနတယ္။ နယ္ခံ ကိုယ္ေတာ္ေတြက ျမိဳ႕နယ္ အလိုုက္ ေကာက္ခံေနတာ ျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္ၾကီးေတြလည္း ပါ၀င္လာပါတယ္။ အခုေတာ့ ၂၀၀ ေလာက္ပဲ ရေသးတယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိ ရမယ္ဆိုတာေတာ့ အတိအက်မေျပာႏိုင္ေသးဘူး။ မၾကာမွီ တင္ျဖစ္ဖို႕ ဦးဇင္းထင္တယ္။”

ယခုကဲ့သို႕ သံဃာေတာ္မ်ား တစ္ျပည္နယ္လံုးအတိုင္းတာျဖင့္ ေတာင္ဆိုရန္ စီစဥ္လာရျခင္းမွာ စစ္ေတြျမိဳ႕မွ တကာတကာမမ်ား၏ တိုက္တြန္းမႈေၾကာင္း ျဖစ္သည္ဟု အဆိုပါ ရဟန္း ေတာ္မွ ဆက္ေျပာသည္။
“ဒီလိုျဖစ္လာဖုိ႕ အဓိကအားေပးတာက ဒီကတကာတကာမေတြ အားေပးမႈေၾကာင့္ပါပဲ။ ဦးဇင္း တို႕ ဆြမ္းခံၾကြရင္ တကာ တကာမေတြက ေျပာတယ္။ ဦးဇင္းတို႕ ေတာင္းဆိုလို႕ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္ လွန္ေရးတုန္းကလည္း ေရလွဴလို႕ အဖမ္းခံရတဲ့ ကေလးႏွစ္ဦး လြတ္လာတယ္။ ဒီကိစၥမွာ လည္း ဦးဇင္းတို႕ စုေပါင္း ေတာင္းဆိုရင္ လြတ္ႏိုင္တယ္။ ဦးဇင္းတို႕လုပ္သင့္တယ္ေပါ့။ ဒီလိုတကာေတြ တိုက္တြန္းလာေတာ့ ဦးဇင္းတုိ႕လည္း အမွန္တရားအတြက္ လုပ္သင့္တယ္ ထင္ပီး ခုလို စီစဥ္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။”

ဆရာေတာ္ ပညာစာရမွာ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ အက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ရဟန္းေတာ္ တပါးျဖစ္သည့္ အျပင္ မိဘမဲ့ လူမမယ္ ကေလးမ်ား အက်ိဳးကို ကုိယ္က်ိဳးစြန္႕ ေဆာင္ရြက္ေနသည့္ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္၍ သက္ညွာေသာအားျဖင့္ လြတ္ေပးရန္ အေနာက္ပိုင္တိုင္းမွဴးကို ေမတၱာရပ္ခံသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သူက ေျပာသည္။

စက္တဘၤာလ ၇ ရက္ေန႕ကလည္း ဆရာေတာ္ပညာစာရအား တရားမွ်တစြာ စစ္ေဆးရန္ စစ္ေတြ ပု႑ားကြ်န္း မင္းျပားျမိဳ႕နယ္မ်ားမွ ဆရာေတာ္ ၁၅ ပါးက အေနာက္ပိုင္း တိုင္းမွဴး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ စိုးသိန္းထံ စာေရး ေမတၱာ ရပ္ခံခဲ့ေသာ္လည္း တစံုတရာ ျပန္ၾကားမႈ မရွိေၾကာင္း သိရသည္။
ယခုအၾကိမ္တြင္လည္း အာဏာပိုင္မ်ားဘက္မွ တစံုတရာတုန္႕ျပန္မႈ မရွိပါက သံဃာေတာ္မ်ား အေနျဖင့္ ဆရာေတာ္ လြတ္ေျမာက္ေရး ဆက္လက ္ၾကိဳးပမ္း သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သူေျပာသည္။

နိရဥၥရာ သတင္းတြင္ ဖတ္ရန္ ...

လူမႈ၀န္ထမ္းမွ ေခၚေဆာင္သြားသည့္ အသွ်င္ပညာစာရ ေက်ာင္းတိုက္မွ ကေလးမ်ားအတြက္ စိုးရိမ္ေနရ

မဇၥ်ိမ တီဗီတြင္ ရုပ္သံသတင္း အျဖစ္ ၾကည့္ရႈရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရ၏ ေရွ႕ေန ႏွစ္ဦးကို တရား႐ံုးက ပါဝါ ႐ုပ္သိမ္း

ဖမ္းဆီး ထိန္းသိမ္းခံေနရတဲ့ စစ္ေတြၿမိဳ႕ မဟာမုနိ ဗုဒၶ၀္ိဟာရ ေက်ာင္းတုိက္ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာစာရရဲ့ ေရွ႕ေန ႏွစ္ဦးကို တရား႐ံုးက စက္တင္ဘာ ၂၂ ရက္ မေန႔က ေရွ႕ေနပါဝါ ႐ုပ္သိမ္းလိုက္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ဆရာေတာ္ဦးပညာစာရရဲ့ အမႈကို စစ္ေတြတရား႐ံုးမွာ စစ္ေဆးေနရာ အစိုးရဖက္က တရားလိုျပ သက္ေသေတြကို ေခၚယူစစ္ေဆးေနမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အဲဒီေရွ႕ေန ႏွစ္ဦးက ကန္႔ကြက္ခဲ့တဲ့အတြက္ တရားသူႀကီးက သူတို႔ရဲ့ ကိုယ္စားလွယ္လႊဲစာကို ႐ုပ္သိမ္းလိုက္တာ ျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ရဲ့အမႈကို အနီးကပ္ ေလ့လာေနတဲ့ စစ္ေတြၿမိဳ႕ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ အတြင္းေရးမႉး ဦးခုိင္ျပည္စိုးက ေျပာပါတယ္။

“တရား႐ံုးမွာ အခု ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ့ တရားခံျပ သက္ေသေတြကို စစ္ေဆးေနၿပီ။ ဟိုတေန႔ တရက္ႏွစ္ရက္ေလာက္က ေရွ႕ေနမ မရွိဘူး။ မရွိဘူးဆိုေတာ့ သူ႔မွာ ေရွ႕ေနမေလး ႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္။ အဲဒီ သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္ မေရာက္တဲ့အခါမွာ တရား႐ံုးက တရားလိုျပ သက္ေသေတြကို တေန႔ကို ၇ ေယာက္၊ ၈ ေယာက္ အဲဒီလို ေခၚၿပီး စစ္ေဆးတယ္။ စစ္ေဆးေတာ့ ဒီကိစၥဟာ တရားဥပေဒ နည္းလမ္းမက်ဘူး၊ အခ်ိန္ကလည္း မရွိေတာ့ဘူးဆိုေတာ့ တရားသူႀကီးမက မီးထြက္ၿပီးေတာ့လည္း စစ္လို႔ရတယ္တဲ့။ အဲဒီေတာ့ ငါ့ကို ေစာဒက မတက္နဲ႔ ဆိုၿပီးေတာ့ ေရွ႕ေနမေလး ႏွစ္ေယာက္ကို ပါဝါကို ႐ုပ္သိမ္းလိုက္တယ္။”

ဆရာေတာ္ကို အရင္က တနလၤာ၊ ဗုဒၵဟူး ၊ ေသာၾကာေန႔ ေတြမွာ တပတ္ကို ၃ ႀကိမ္ ႐ံုးထုတ္ စစ္ေဆးေနရာက အခုေန႔စဥ္ စစ္ေဆးေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ဆရာေတာ ္ဦးပညာစာရကို စစ္အစိုးရက ဇူလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန႔က ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခဲ့ၿပီး သာသနာေတာ္ ညိႇဳးႏြမ္းေစမႈ၊ သာသနာ့ေျမကို ငွားရမ္းအသံုးျပဳမႈ၊ လိမ္လည္မႈ စတဲ့ ပုဒ္မေတြနဲ႔ တရားစြဲဆိုထားပါတယ္။

အခုလို ဆရာေတာ္ကို အမႈဆင္ ဖမ္းဆီးတဲ့အတြက္ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာရွိတဲ့ ရခုိင္လူထုက ဆရာေတာ္ကို အျမန္ဆံုး ျပန္လႊတ္ေပးဖုိ႔ ေတာင္းဆိုမႈေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ သီတင္းပတ္ေတြကလည္း စစ္ေတြ၊ မင္းျပား၊ ပုဏၰားကၽြန္းစတဲ့ ၿမိဳ႕နယ္အသီးသီးက ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ ၁၅ ပါးခန္႔ က အေနာက္ပိုင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္တုိင္းမႉးဆီကို စာေရးသား ေမတၱာရပ္ခံထားပါတယ္။ အခုလည္း ရခုိင္ျပည္တြင္းက သံဃာငယ္ေတြ စုစည္းၿပီး လက္မွတ္ေရးထိုး ေတာင္းဆိုဖို႔ လႈပ္ရွား ေဆာင္႐ြက္ေနၾကတယ္လို႔လည္း သိရပါတယ္။

RFA တြင္ဖတ္ရႈရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရအတြက္ ရဟန္းေတာ္မ်ား ျပဳလုပ္ေသာ အစည္းအေ၀း ရဲက ၀င္ေရာက္ တားဆီး

စစ္ေတြျမိဳ႕ရွိ မဟာမုနိ္ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ား ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ ထားေသာ အစည္းအေ၀းကို ရဲအဖြဲ႕က၀င္ေရာက္ တားဆီးသျဖင့္ အစည္းအေ၀းကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရေၾကာင္း သတင္း ရရွိသည္။

အမည္ မေဖၚလိုသူ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးက “ အစည္းအေ၀းကို စက္တဘၤာလ ၂၁ ရက္ေန႕ ေန႕လည္ တစ္နာရီ မွာ မဟာမုနိ ဗုဒၶ၀ိဟာရ ေက်ာင္းထဲမွာ ျပဳလုပ္မယ္ဖို႕ စီစဥ္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္ေတြ ေရာက္လာပီး အစည္း အေ၀း မစခင္ အခ်ိ္န္ပိုင္း အတြင္းမွာဘဲ မင္းဂံရဲစခန္းက စခန္းမွဴးနဲ႕ အဖြဲ႕ ေရာက္လာျပီး အစည္းအေ၀း မလုပ္ရဘူးဆိုပီး လာတားတဲ့ အတြက္ အစည္းအေ၀း ကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

အစည္းအေ၀းကို ေ၀သာလီ ဓမၼပါလ ေက်ာင္းဆရာေတာ္မွ ဦးေဆာင္၍ နီးစပ္ရာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဖိတ္ၾကားကာ ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ျခင္း ျဖစ္သည္။
“ ဆရာေတာ္က နီးစပ္ရာ ရဟန္းေတာ္ေတြကို ေခၚယူျပီး အရွင္ပညာ စာရ အတြက္ ႏွီးေႏွာ တိုင္ပင္လုိတယ္ဆိုပီး ေခၚယူတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္ပညာစာရ အတြက္ ဘယ္လို လုပ္ေဆာင္ မလဲ ဆိုတာကို ေဆြးေႏြးေရး အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္ ဆယ္ပါးခန္႕ ေရာက္ရွိလာတဲ့ အခ်ိ္န္မွာ ရဲသားေတြက သတင္းရသြားပီး လူစု လူေ၀း မလုပ္ရဘူး။ အစည္း အေ၀း လုပ္ရင္ အာဏာဖီဆန္မူနဲ႕ ဖမ္းမယ္ဆိုေတာ့ ျပႆနာ မတက္ခ်င္တာနဲ႕ ဦးဇင္းတို႕ အစည္းအေ၀း လုပ္မွာကို လက္ေလ်ာ့ လိုက္ပါတယ္” ဟု အဆိုပါ ရဟန္းေတာ္က ေျပာသည္။

ယခုအခါ ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာစာရ သတင္းသံုးခဲ့ရာ မဟာမုနိ ဗုဒၶ၀ိဟာရ ေက်ာင္းအား ခ်ိတ္္ပိတ္ထားရာမွ ေက်ာင္းတံခါးကို ဖြင့္လွစ္ထားျပီး ရဲအဖြဲ႕၀င္မ်ားက အနီးအနားမွ ေစာင့္ၾကည့္ ေနေၾကာင္း သိရသည္။

“ သူတို႕ ဘာေၾကာင့္ ေက်ာင္းကို ခ်ိ္တ္ပိတ္ထားရာကေန ျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္ လိုက္တယ္ ဆိုတာကို မသိရဘူး။ တစ္ခုခုေတာ့ ေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းအရာေတြ ရွိမယ္။ ဆရာေတာ္ကို စြပ္စြဲထားတဲ့ အမူေတြလည္း တစ္ခုပီး တစ္ခု မဟုတ္မမွန္း သိလာေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြရဲ႕ မတရားလုပ္ရပ္ကလည္း ေပၚလာျပီေလ။ သူတို႕ ဘာဆက္ လုပ္မလဲ ဆိုတာေတာ့ ေစာင့္ၾကည့္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ရဟန္းေတာ္က မိန္႕ၾကားသည္။

နိရဥၥရာသတင္းတြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

Meeting for Arrested Monk- Ashin Pyinnyasara foiled by the Police (Narinjara) ...

အသွ်င္ပညာစာရ အမႈကို ယခု အပတ္အတြင္း အျပီးသတ္ ဆံုးျဖတ္ရန္ အေျခအေနရွိ

စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္းတစ္ေနရာ

ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္ မတရား ဖမ္းဆီး လူ၀တ္လဲ ခံရျပီး အမႈရင္ဆိုင္ေနရသည့္ ဆရာေတာ္ ပညာစာရ၏ အမႈ ကို ယခု အပတ္ အတြင္း အျပီးသတ္ ဆံုးျဖတ္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ေတြျမိဳ႕မွ တရားရံုးႏွင့္ နီးစပ္သူ တစ္ဦးက ေျပာသည္။

ဆရာေတာ္၏ အမႈကို အျမန္ဆံုး တရား ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ရန္ အတြက္ ဆရာေတာ္ကို ေန႕စဥ္ ရက္ဆက္ ရံုးထုတ္ စစ္ေဆးေနေၾကာင္း အဆိုပါ ျမိဳ႕ခံမွ ေျပာသည္။

ယခုအခါ ဆရာေတာ္အား မဟုတ္ မတရား စြပ္စြဲထားသည့္ အမႈ ၇ မႈ အထဲမွ ပုဒ္မ ၅၀၅(ခ) ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ျငိမ္ေရးကို ထိပါးေႏွာင့္ယွက္မႈႏွင့္ တျခား စြဲခ်က္တခုကို တရားရံုးမွ လံုး၀ ပလပ္ လိုက္ျပီး က်န္ ၅မႈကိုသာ စစ္ေဆး ေနေၾကာင္း သူက ေျပာသည္။

စစ္ေတြျမိဳ႕ခံအမ်ားအျပားမွာ ဆရာေတာ္အား ဖမ္းဆီးစဥ္က ဆရာေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေယာင္လည္လည္ ျဖစ္ေနခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါ ဆရာေတာ္ဘက္မွာ သိသိသာသာ ရပ္တည္ လာၾကျပီး အျဖစ္မွန္ကို နားလည္ သေဘာေပါက္ လာေၾကာင္း သူကေျပာသည္။
ပထမကေတာ့ ျမိဳ႕လူထု အမ်ားစုက ဆရာေတာ္နဲ႕ပတ္သတ္လို႕ ေယာင္၀ါး၀ါး ျဖစ္ေနၾကတယ္။ အခုေတာ့ မာေတဇာက လူေတြ မမွန္မကန္ လုပ္တယ္ဆိုတာ သိလာၾကတဲ့ အတြက္ အမ်ားကေတာ့ ဆရာေတာ္ဘက္က ရပ္တည္လာၾကပါတယ္ ”ဟု ေျပာသည္။


သို႕ေသာ္လည္း ဆရာေတာ္မွာ ရခိုင္ အမ်ိဳးသားေရးကို ေဆာင္ရြက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ တပါး ျဖစ္သျဖင့္ ျဗိတိသွ် နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္တို႕ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမအား ေထာင္ခ်သကဲ့သို႕ နအဖ စစ္အစိုးရမွလည္း ဆရာေတာ္ ပညာစာရကို အမူတခုခုျဖင့္ အကြက္ဆင္ အျပစ္ရွာျပီး ေထာင္ခ်ႏိုင္ေၾကာင္း တတ္သိိ နားလည္သူမ်ားက ေျပာဆိုေနၾကသည္ဟု သူက ေျပာသည္။

ဆရာေတာ္ကို တနည္းနည္းျဖင့္ ေထာင္က်ေအာင္ ခ်မည္ျဖစ္ျပီး စစ္ကိုင္းတိုင္း ခႏၱီးေထာင္သို႕ ေျပာင္းေရြ႕မည္ ဆိုေသာ သတင္းလည္း စစ္ ေတြျမိဳ႕တြင္ ထြက္ေပၚေနေၾကာင္း သိရသည္။
 
နိရဥၥရာသတင္းတြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

နအဖ စစ္အုပ္စု၏ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရး

ယခုအခါ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ စစ္အစုိးရ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ ရွိထားျပီးေသာ ရခုိင္-ဗမာ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးမူကုိ ပ်က္စီးေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ရခုိင္ျပည္ႏွင့္ ရခုိင္ျပည္သူမ်ားအေပၚ ပုိ၍ အျငိဳးထား လုပ္ေဆာင္ လာသည္မ်ားကုိ သာေတြ႔ရသည္။ အတိတ္ကာလျဖစ္ေသာ ၁၁၄၆ ခုႏွစ္က ဘုိးေတာ္ေမာင္၀ုိင္း လည္း ရခုိင္ျပည္ကုိ စစ္မေၾကညာဘဲ ၀င္ေရာက္ တုိက္ခုိက္သိမ္းပုိက္ခဲ့ျပီး ရခိုင္ျပည္ ေျမာက္ဦး ေရႊနန္းေတာ္ကုိ အစအန မျမင္ရေအာင္ မီးရွုိ႔ဖ်က္ဆီးလုိက္သည္။

ရခုိင္ျပည္သူ၊ျပည္သား ႏွစ္သန္းေက်ာ္ကုိ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္လုိက္ျပီး ရဟန္းရွင္လူ ပညာရွိ ေျမာက္မ်ားစြာႏွင့္ ေရႊေငြရတနာ၊ ပစၥည္းဥစၥာမ်ား အပါအ၀င္ အဖုိးထုိက္တန္ေသာ စာေပ၊က်မ္းဂန္ မ်ားစြာတုိ႔ကုိလည္း တစ္ပါတည္း သိမ္းယူသြားခဲ့သည္။ ၄င္းလူမဆန္ေသာ အျဖစ္အပ်က္ႏွင့္ အတူ အတိတ္ကုိ အတိတ္မွာ မထားခဲ့ဘဲ လက္ရွိအခ်ိန္ ကာလတုိင္ေအာင္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ဗမာ စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ လူမဆန္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ဆက္လက္ျပီး ရခိုင္ျပည္တြင္ လုပ္ေဆာင္ ေနဆဲျဖစ္သည္။ ျပီးခဲ့ေသာ ဇူလုိင္လ ၂၇ရက္ေန႔က စစ္ေတြျမိဳ႔တြင္ မိဘမဲ့ ကေလးငယ္မ်ားကုိ ေစာင့္ေရွာက္၍ ပညာ သင္ေပးေနေသာ ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရ ကုိ မိန္းမႏွင့္ ပတ္သက္၍ စြပ္စြဲျပီး ဟုတ္မဟုတ္ကုိ ေသခ်ာစြာ မစီစစ္ဘဲ ေက်ာင္းတုိက္မွ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ကာ အတင္းအဓမၼ လူ၀တ္လဲေစခဲ့သည္။ မတရားသျဖင့္ ဖမ္းဆီး၍ အတင္းအဓမၼ လူ၀တ္ လဲေစျခင္းသည္ န.အ.ဖ စစ္အစုိးရမွ ဗုဒၶဘာသာကုိ မထီမဲ့ျမင္ျပဳ၍ ေျဗာင္က်က် ေစာ္ကားလုိက္ျခင္း ျဖစ္ျပီး ဗုဒၶဘာသာကုိ ရုိေသကုိင္းရွုိင္းၾကေသာ ရခုိင္ျပည္ႏွင့္ ရခုိင္သူ၊ရခုိင္သားမ်ားကုိ လုံး၀ ေစာ္ကား လုိက္ျခင္းသာ ျဖစ္ေပသည္။ ဆရာေတာ္ကုိ ဖမ္းဆီးလုိက္ျပီးေနာက္ န.အ.ဖ စစ္အစုိးရသည္ ေက်ာင္းတုိက္ရွိ ဆရာေတာ္၏ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အခ်ိန္ယူ၍ စုေဆာင္းထားရွိေသာ ရခုိင္ျပည္သုံး ေရွးေဟာင္း ေရႊဒဂၤါးမ်ား၊ ေငြဒဂၤါမ်ား ဓည၀တီေခတ္မွ ေျမာက္ဦးေခတ္ထိ ရခိုင္ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ႏွင့္ ပုံေတာ္မ်ား၊ ေဆးက်မ္း၊စာေစာင္မ်ားကုိ သိမ္းယူသြားခဲ့သည္။ ၄င္းေနာက္ ဆရာေတာ္၏ ေက်ာင္းတုိက္ကုိ ေသာ့ပိတ္လုိက္ျပီး ေက်ာင္းတြင္ ရွိေနၾကေသာ မိဘမဲ့ကေလးငယ္မ်ားအားလုံးကုိ ေခၚေဆာင္သြားျပီး ျမန္မာႏုိင္ငံအလယ္ပုိင္း မႏၱေလးႏွင့္ မေကြးျမိဳ႕မ်ားသုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ လုိက္သည္။ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီး တစ္ပါးကုိ အေၾကာင္းမဲ့စြာ ဖမ္းဆီးျပီးအက်ဥ္းခ်ျခင္း၊ ေက်ာင္းတုိက္ရွိ ဘာသာေရး အေမြအႏွစ္မ်ားႏွင့္ ရခုိင္ရုိးရာေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္မ်ားကုိ မတရားသိမ္းပုိက္ယူျခင္း၊ ေက်ာင္းတုိက္တြင္ လုံျခံဳစြာေနထုိင္၍ စာေပသင္ၾကားေနေသာ မိဘမဲ့ကေလးငယ္မ်ားကုိ တစ္ကြဲတစ္ျပားစီ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းတုိ႔သည္ ရခုိင္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားအၾကား အထင္အျမင္ လြဲေအာင္ လုပ္ေဆာင္လာျခင္းပင္ျဖစ္ျပီး ရခုိင္-ဗမာ မုန္းတီးေရးကုိ ဖန္တီးလုပ္ေဆာင္ လုိက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ယခုလက္ရွိ န.အ.ဖ စစ္အစုိးရသည္ အရွက္ သိကၡာကင္းမဲ့စြာျဖင့္ “တုိင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္ေရး-ဒုိ႔အေရး” ဟုေၾကြးေၾကာ္ေနျပီး အမွန္တကယ္တြင္ တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညြတ္ေရးကုိ နည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ ဖ်က္ဆီးေနျပီး ဗမာႏွင့္ ဗမာမဟုတ္ေသာ တုိင္းရင္းသားမ်ားၾကား ေသြးကြဲ မုန္းတီးမူ ျဖစ္ေပၚလာေစေရးကုိ ဦးတည္ လုပ္ေဆာင္ ေနျခင္းသာျဖစ္သည္။

အျပည့္အစံုကို နိရဥၥရာ တြင္ ဖတ္ရႈရန္ ...

ဖမ္းထားတဲ့ ဆရာေတာ္ အသွ်င္ပညာစာရကုိ ဥပေဒမဲ့ စီရင္ခဲ့ရင္ စစ္ေတြသံဃာထု သည္းခံမည္မဟုတ္

ရခုိင္သမုိင္းသုေတသီ ဆရာေတာ္ကုိ အဓမၼ အမႈဆင္ ဖမ္းဆီးထားတဲ့အတြက္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ရခုိင္လူထုအၾကား မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနၾကၿပီး အျမန္ဆံုး ျပန္လႊတ္ေပးဖုိ ့ ေတာင္းဆုိမႈေတြ ရွိေနပါတယ္။

ဦးပညာစာရဟာ မေတာ္မတရား စြပ္စြဲခံထားရတဲ့အတြက္ တုိင္းတပါး ဘာသာျခားေတြ အထင္မေသးရေအာင္ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ စစ္ေတြ၊ မင္းျပား၊ ပုဏၰားကၽြန္း စတဲ့ ၿမိဳ႕နယ္အသီးသီးက ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ (၁၅) ပါးေလာက္က အေနာက္ပိုင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တုိင္းမွဴးဆီကုိ ၿပီးခဲ့တဲ့ရက္ပုိင္းက စာေရးသား ေမတၱာရပ္ခံထားပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကုိ ဥပေဒမဲ့ ေထာင္ခ်ခဲ့ရင္ သံဃာအမ်ားစုက သည္းခံမွာမဟုတ္ဘူးလုိ ့ စစ္ေတြ သံဃာေတာ္တခ်ိဳ႕က မိန္႔ၾကားပါတယ္။

ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံထားရတဲ့ စစ္ေတြၿမိဳ ့မဟာမုနိ ဗုဒၶဝိဟာရ ေက်ာင္းတုိက္က သမုိင္းသုေတသီ ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကုိ ဆက္လက္ ရံုးထုတ္စစ္ေဆးေနရာမွာ အစုိးရသက္ေသေတြ ဘက္က အေထာက္အထား အခုိင္အလံု မတင္ျပႏုိင္တဲ့အတြက္ ဆရာေတာ္ လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ အလားအလာ ေကာင္းမြန္တယ္လုိ႔ တရားခြင္နဲ ့နီးစပ္သူ ၿမိဳ႕ခံေတြက ေျပာပါတယ္။
 
အျပည့္အစံုကို RFA တြင္ ဖတ္ရႈရန္ ....

အသွ်င္ပညာစာရ ယခင္ သတင္းမ်ား ဖတ္ရႈရန္....

အသွ်င္ပညာစာရကိစၥ ရခိုင္ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား တိုင္းမွဴးထံေတာင္းဆို

၂၀၁၀ ဇူလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန႕က မတရားဖမ္းဆီးခံခဲ့ရေသာ ဆရာေတာ္ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ ပညာစာရႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာင္းတိုက္ အသီးသီးတြင္ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္မ်ား အျဖစ္ သတင္း သံုးေနၾကေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက လက္မွတ္ေရးထိုးျပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးေကာင္စီ ဥကၠဌ၊ အေနာက္ပိုင္းတိုင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမွဴးထံသို႕ ေမတၱာရပ္ခံ ေတာင္းဆိုခ်က္ တစ္ေစာင္ကို ေပးပို႕ခဲ့ၾကပါသည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္တြင္-

"ဆရာေတာ္မ်ား ေမတၱာရပ္ခံ လိုသည္မွာ ဦးပညာစာရသည္ အမ်ားအတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕ အနစ္နာခံေသာ ပရဟိတ ဘုန္းၾကီး ျဖစ္ျခင္း၊ မိမိတို႕ ဗုဒၵဘာသာကို အသက္သိကၡာႏွင့္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ အရာရာကို သည္းခံ ခြင့္လႊတ္တတ္ျခင္း၊ စေသာ လူသာမန္တို႕ လုပ္ႏိုင္ခဲေသာ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕ အလုပ္ကို လုပ္ႏိုင္ျခင္းတို႕ေၾကာင့္ မေတာ္မတရား အလြယ္တကူ စြပ္စြဲျခင္းျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးအား တိုင္းတစ္ပါး ဘာသာျခားတို႕ အထင္အျမင္ မေသးရေလေအာင္ ဥပေဒ ေဘာင္အတြင္းမွ ေဆာင္ရြက္ၾကေရးအတြက္ ေမတၱာရပ္ခံယင္း နိဂံုးျပဳအပ္ပါသည္။" .. ဟု ပါရွိျပီး၊ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ဆရာေတာ္ၾကီး ၁၅ ပါးက လက္မွတ္ေရးထိုး ေတာင္းဆို ထားၾကပါသည္။

 ေမတၱာရပ္ခံေတာင္းဆိုခ်က္ အျပည့္အစံု ဖတ္ရႈရန္ (Arakan Review)

Human Rights Myanmar တြင္ ေဖာ္ျပေသာ သတင္း

ရခိုင္ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား တိုင္းမွဴးထံ ေတာင္းဆို (မဇၥ်ိမ)

အဆိုပါသတင္းအား ဘီဘီစီမွ ထုတ္လႊင့္ခ်က္ကို ဖတ္ရႈရန္....

15 Abbots Appeal to Western Command for Ven Pyinnyasara (Narinjara)

တရားမွ်တမႈအတြက္ ဆရာေတာ္မ်ားက တိုင္းမွဴးထံ ေတာင္းဆို (နိရဥၥရာ)

Arakanese Senior Monks' Request Statement (Arakan Land)

ဖမ္းဆီးခံထားရေသာ ဦးပညာစာရႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက ေမတၱာရပ္ခံစာေပးပို႕ (မိုးမခ)

လုပ္ၾကံ ဖမ္းဆီးခံရတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးပညာစာရ ကိစၥအတြက္ ဆရာေတာ္ၾကီး ၁၅ ပါးက တိုင္းမွဴးထံ စာပို႕ (ယေန႕ ျမန္မာ)

လက္မွတ္ေရးထိုး ေတာင္းဆိုေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား စာရင္း
၁။ ဘဒၵႏၱ ပညာ၀ံသ (ေရႊေဖာင္တင္ ပရိယတၱိ စာသင္တိုက္၊ ပန္းေျမာင္း၊ မင္းျပားျမိဳ႕နယ္)
၂။ ဘဒၵႏၱ ဓမၼဓရ (ေ၀သာလီ ဓမၼရတနာေက်ာင္း၊ မင္းဂံရပ္ကြက္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၃။ ဘဒၵႏၱ မဏိဓဇ (နိေျဂာဓာရံုေက်ာင္း၊ မင္းဂံရပ္ကြက္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၄။ ဘဒၵႏၱ သုမဂၤလ (ဓမၼပါလေက်ာင္း၊ အာက်ိတ္ေတာ္ကုန္း၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၅။ ဘဒၵႏၱ သုစိတၱ (သုစိတၱာရာမေက်ာင္း၊ အာက်ိတ္ေတာ္ကုန္း၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၆။ ဘဒၵႏၱ နႏၵ၀ံသ (သုဓမၼရကၡိတေက်ာင္း၊ အာက်ိတ္ေတာ္ကုန္း၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၇။ ဘဒၵႏၱ မဟိႏၵ (ဘဂၤလား အ၀ကၽြန္း ေက်ာင္းတိုက္၊ ကုန္တန္း၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၈။ ဘဒၵႏၱ စိႏၱိတ (ကယုေခ်ာင္းေက်ာင္းတိုက္၊ လမ္းမေတာ္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၉။ ဘဒၵႏၱ ပညာသာမိ (ဦး၀ါယမေက်ာင္းတိုက္၊ လမ္းမေတာ္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၁၀။ ဘဒၵႏၱ ပညိျႏၵိယ (ငေျပာက္ဆည္ေက်ာင္း၊ ပုဏၰားကၽြန္းျမိဳ႕နယ္)
၁၁။ ဘဒၵႏၱ ဓမၼသာမိ (ဓမၼ ၀ိေဇယ် ေက်ာင္းတိုက္၊ ကန္ေတာ္ၾကီး၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၁၂။ ဘဒၵႏၱ ၀ရသာမိ (သဒၶမၼဂုရု- ပုသိမ္ေက်ာင္းတိုက္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၁၃။ ဘဒၵႏၱ ေကာသလႅ (သဒၶမၼဂုရု- ပုသိမ္ေက်ာင္းတိုက္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၁၄။ ဘဒၵႏၱ ၀ရေဇာတိ (မင္းဂံ ရြာဦးေက်ာင္းတိုက္၊ မင္းဂံ၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
၁၅။ ဘဒၵႏၱ ေထရ၀ံသ (ဥႆလင္းေက်ာင္း၊ မင္းဂံ၊ စစ္ေတြျမိဳ႕)
အသွ်င္ပညာစာရ သတင္းမ်ား ဖတ္ရႈရန္ ...

အသွ်င္ပညာစာရ လြတ္ေျမာက္ေရး ရခိုင္ျပည္နယ္ NLD ေတာင္းဆိုခ်က္ ထုတ္ျပန္

-ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမေန႕ (စက္တင္ဘာ ၉ ရက္) အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ရခိုင္ျပည္နယ္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ အသွ်င္ပညာစာရႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သေဘာထား ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္

အျပည့္အစံု ဖတ္ရႈရန္ (လမ္းျပၾကယ္) ...
Human Rights Myanmar တြင္ ဖတ္ရန္ ...

-နအဖတို႕၏ မဟုတ္မမွန္ လိမ္ညာ လုပ္ၾကံ စြပ္စြဲခ်က္မ်ား ဘူးေပၚသလို ေပၚကုန္ျပီးေနာက္ အသွ်င္ပညာစာရ၏ တရားခြင္အား အမ်ားျပည္သူ အသိမခံရဲေတာ့ဘဲ တံခါးပိတ္ စစ္ေဆး။
အျပည့္အစံုသို႕ ....

Free !!! Ashin Pyinnyasara

အသွ်င္ပညာစာရ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ လက္မွတ္ကိုယ္စီ ေရးထိုးေပးျခင္းျဖင့္ ၀ိုင္း၀န္း ကူညီၾကပါစို႕။ (ဤေနရာကို Click လုပ္ျပီး ၀င္ပါ)

ဦးပညာစာရအား မာတုဂါမႏွင့္ စြပ္စြဲမႈမွာ တိုင္ၾကားသူတို႕၏ ေငြက်ပ္ သိန္း ၂၀ ေပးမည္ဟု မက္လံုးေပး စည္းရံုးျပီး ခိုင္းေစေသာ လိမ္လည္ လုပ္ၾကံမႈသာ ျဖစ္

အျပည့္အစံုသုိ႕ ....

အရွင္နာဂိႏၵေမာ္ကြန္းကို စိန္ေခၚလိုက္တာ ျဖစ္တယ္

စာေရးသူ – ခိုင္လင္း (ေမဃဝတီ)

ရမၼာဝတီ အရွင္ပညာစာရ သတင္းေတြ ဖတ္ရေတာ့ ေသြးေတြ ဗေလာင္ဆူပြေစခဲ့တယ္။ ဒီသတင္းေတြကို အေျခခံၿပီး စစ္အစိုးရရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို ႐ႈတ္ခ်ကာ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ေရးဖို႔ စိတ္ကူးရိွေပမယ့္ လက္ကခ်မေရးျဖစ္ခဲ့။ သတင္းဌာန ေပါင္းစံုက သတင္းေတြကို အခိ်န္ယူၿပီး အေသးစိတ္ ဖတ္ျဖစ္တယ္။ အေသးစိတ္ ေသြးေတြကို ဆူေလာင္ေစတဲ့လုပ္ရပ္။ စစ္ေတြကို သံုးေလးႀကိမ္ေလာက္ ဖံုးဆက္ျဖစ္ၿပီး ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ နားေထာင္ၾကည့္တယ္။

အမ်ဳိးသီလ ႏွစ္ဌာနဆိုတာ ရခိုင္ေတြရဲ့ေသြး။ တပ္မေတာ္ထဲက ရခိုင္ေတြ ဒီ ဗီဇေသြး ေပ်ာက္ကုန္ၿပီလား။ လက္ထဲက ေသနတ္ေတြ အမ်ဳိးသီလ ႏွစ္ဌာန အတြက္ ကာကြယ္သင့္တယ္။ ရမၼာဝတီ အရွင္ပညာစာရရဲ့ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ေတြ ဆံုး႐ံႈးတာ မဟုတ္ဘူး။ ရခိုင္တမ်ဳိးသားလံုးရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ေတြ ဆံု႐ံႈးတာျဖစ္တယ္။ ေရွးေဟာင္း ေပစာေတြမွာ အေၾကာင္းအရာမ်ဳိးစံု ပါေနလိမ့္မယ္၊ ေရွးေခတ္ ရခိုင္စာေပရဲ့မွတ္တမ္းေတြ၊ စာေပလက္ရာေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တန္းဖိုး ပိုင္းျဖတ္လို႔ ရမွာမဟုတ္ဘူး။ ျပီးေတာ့ ရခိုင္ဒဂၤါး။ ေျပာရရင္ ရခိုင္က သီးျခား ႏိုင္ငံေတာ္အျဖစ္ ေနခဲ့စဥ္က ႏိုင္ငံရဲ႕ ေငြေၾကး ထုတ္လုပ္ခဲ့ျခင္းဟာ ျမန္မာ(ဗမာ)ေတြထက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေစာတယ္။ ဒီ ဒဂၤါး (ေငြေၾကး) ေတြဟာ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈကို ျပသေနတာျဖစ္တယ္။ ပညာရွင္ေတြ ေျပာျကတာကေတာ့ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ယဥ္ေက်းမႈ ဘယ္ေလာက္ဖံြ႔ၿဖဳိး တိုးတက္သလဲဆိုတာကို အဲဒီလူမ်ဳိးရဲ႕ ဂႏၲ၀င္ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြနဲ႔ တိုင္းတာရတယ္လို ေျပာၾကတယ္။

သတင္းအခ်က္အလက္ေတြအရ စာရင္းဇယားမရိွပဲ ဆရာေတာ္ စုေဆာင္းထားတဲ့ ေရွးေဟာင္း ေပစာ၊ ရခိုင္ဒဂၤါး (ရခိုင္ပိုက္ဆံ) စတဲ့ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ေတြကို အတင္းအဓမၼ သိမ္းယူလိုက္ျခင္းဟာ ရခိုင္တစ္မ်ဳိးသားလံုး အေနနဲ႔ အတိတ္ကို ျပန္ေျပာင္း သတိရသင့္တယ္။ အတိတ္ကို ျပန္ေျပာင္းသတိရတဲ့ လူေတြလည္း ရိွၾကမယ္။ ေျပာရရင္ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ ၾကာသြားျခင္းဟာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးအတြက္ ၾကာတဲ့ အခိ်န္ကာလဟုတ္ဘူး။ အတိတ္ကို ျပန္ေျပာင္း သတိရျခင္းနဲ႔ အတူ ကိုယ့္ျပည္သူေတြအတြက္ ဘာေတြေပးသင့္သလဲ၊ အတိတ္ကို ျပန္ေျပာင္းသတိရသင့္တယ္ ဆိုတာ သတိရရံုအဆင့္ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး တပ္မေတာ္ထဲက ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြ အထူး နားလည္သင့္တယ္။ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးဟာ တပ္မေတာ္ထဲက ရခိုင္ေတြက ပိုၿပီးရိွတယ္။ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးဟာ လက္ထဲမွာ ရိွတယ္။ ဒီေနရာမွာ အေသအခ်ာ ေျပာခ်င္တာက ႏိုင္ငံေရး အေရာင္အေသြးမပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ တပ္မေတာ္ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို အေျခခံၿပီး လူတစ္စုက လုပ္ေနတယ္ ဆိုတာကို ေျပာခ်င္တယ္။

၁၇၈၄ တုန္းက ရခိုင့္ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြ ဘာျဖစ္သြားသလဲ။ ျပန္စဥ္းစားသင့္တယ္။ ယူလို႔ရတာ အကုန္ယူ၊ ယူလို႔ မရရင္ မီး႐ႈိ႕။ မႏၲေလးေရာက္ ရခိုင္မဟာမုနိဘုရားက သက္ေသျပေနတယ္၊ ယူမရတဲ့ ရခိုင့္ ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္က နန္းေတာ္ ကို ျပာပံုဘဝ ပို႔ေပးခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ျပန္ေျပာင္း သတိရသင့္တယ္။ ဒီေန႔ ရမၼာဝတီ အရွင္ပညာစာရ စုေဆာင္းထားတဲ့ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ေတြဟာ ရခိုင္ေတြရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ျပယုဂ္ေတြ၊ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြရဲ့ ေသြးသား ေတြပါ။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးအတြက္ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ဆိုတာ သိပ္အေရးႀကီးတယ္။ ၁၇၈၄ တုန္းက ဖ်က္ဆီးတန္ ဖ်က္ဆီး၊ ယူတန္ယူၿပီး ဒီေန႔အခိ်န္ထိ က်န္ေနေသးတဲ့ ရခိုင့္အေမြအႏွစ္ေတြကို ေသြးေအးေအးနဲ႔ ဖ်က္ဆီးခဲ့တာေတြ ရိွတယ္။ သတင္းမီဒီယာေတြေပၚ မေရာက္ခဲ့တာေတြ ရိွတယ္။ သမိုင္း အေမြအႏွစ္ဆိုတာ ဇာတိမာန္ကို ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဇာတိမာန္ ျပန္လည္ မရွင္သန္လာရေအာင္ ဟိုးကတည္းက လုပ္ခဲ့သလို က်န္ေနေသးတဲ့ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ ေတြကိုလည္း အခါအခြင့္သင့္ရင္ သင့္သလို ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရသလို ယေန႔လည္း ဖ်က္ဆီးခံေနရတယ္။ ဆိုေတာ့ အရွင္ပညာစာရရဲ့ စုေဆာင္းထားတဲ့ ရခိုင့္ေရွးေဟာင္း ေပစာ၊ ရခိုင္ဒဂၤါး စတဲ့ သမိုင္းဆိုင္ရာ အေမြအႏွစ္ေတြဟာ ရခိုင္တစ္မ်ဳိးသားလံုးရဲ့ အေမြအႏွစ္ေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာကို လုပ္ဖို႔လိုအပ္တယ္။ အမ်ဳိးသီလ နွစ္ဌာနနဲ႔ သေႏၶတည္လာတဲ့ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြအေနနဲ႔ တမ်ဳိးသားလံုးကို စိန္ေခၚသလို ျဖစ္ေနတဲ့ ဒီကိစၥကို လက္ပိုက္ ၾကည့္မေနသင့္ပါ ။

 

ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ (RNDP) အေနနဲ႔ ဦးေဆာင္ၿပီး ဒီထက္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔လုုပ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ဒီပါတီရဲ့ လုပ္ရပ္ကို အားေပး ေထာက္ခံတယ္။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုက အမ်ဳိးသားေရးဆိုင္ရာ ကိစၥျဖစ္တဲ့ အတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲ ပါဝင္ ယွဥ္ၿပိဳင္ေရးထက္ အေရးႀကီးတယ္။ ရခိုင္ဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဴပ္ (ဂ်ပန္) ဌာနခဲြရဲ့ လႈပ္ရွားမႈကို ေတြ႔လိုက္ရတယ္။ အျခားေသာ ရခိုင္ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး မဟုတ္ေသာ အဖဲြ႔အစည္းမ်ား အေနနဲ႔လည္း သီးျခားေသာ္ လည္းေကာင္း၊ စုေပါင္း၍ေသာ္ လည္းေကာင္း လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။

မိဘမဲ့ ရခိုင္လူမ်ဳိး ကေလးငယ္ေတြကိစၥကို လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကလည္း တကယ့္ ေၾကကဲြစရာျဖစ္တယ္။ ရခိုင္လူထုေတြက တာဝန္ယူေနပါလွ်က္ ျမန္မာ (ဗမာ) ျပည္ကို ပို႔လိုက္ျခင္းကလည္း ရခိုင္ေတြရဲ့ ေသြးသားထဲက အမ်ဳိးသီလ ႏွစ္ဌာနကို စိန္ေခၚလိုက္တာ ျဖစ္တယ္။ ဒီကေလးေတြ ဘာျဖစ္သြားမလဲ။

ဒီကိစၥက ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြ တကယ့္ မလိုလားအပ္တဲ့ကိစၥ တစ္ခုပါ။ တရားလိုေတြ စြပ္စဲြေျပာဆိုသလို သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာဝတီ အရွင္ပညာစာရ မွားသည္ျဖစ္ေစ မွန္သည္ျဖစ္ေစ ေရွးေဟာင္း ရခိုင္ေပစာ၊ ဒဂၤါးစတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ မ်ားကို သိမ္းစရာမလို၊ ထို႔အတူ မိဘမဲ့ ရခိုင္ကေလးငယ္ေတြကို တာဝန္ဆက္ယူမည့္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ရွိ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားကို မလဲႊအပ္လုိက္ပဲ ျမန္မာ(ဗမာ) ျပည္ကို အတင္းအၾကပ္ပို႔စရာမလို။ ေက်ာင္းကို ခ်ိတ္ပိတ္စရာမလို။ ယခုကဲ့သို႔ မလိုအပ္သည့္ အရာေတြကိုပါ လုပ္ေဆာင္လာျခင္းဟာ ရခိုင္တမ်ဳိးသားလံုးကို စိန္ေခၚလိုက္ျခင္းျဖစ္တယ္။ တနည္းအားျဖင့္ အရွင္နာဂိႏၵ ေမာ္ကြန္းကို စိန္ေခၚ လိုက္တာျဖစ္တယ္။

=====
 
(အခုခ်ိန္မွာေတာ့၊ ဆရာေတာ္ကို မာတုဂါမနဲ႕ စြပ္စြဲတဲ့ ကိစၥဟာ နအဖနဲ႕ သူ႕ရဲ႕ အလိုေတာ္ရိေတြက တမင္တကာ အကြက္ဆင္ လုပ္ၾကံဖန္တီးျခင္း ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေပၚလြင္ထင္ရွားလာျပီ ျဖစ္ပါတယ္။ နအဖ အစိုးရဖက္က တရားလိုျပ သက္ေသကိုယ္တိုင္က- သူမကို တိုင္ၾကားသူေတြက ေငြက်ပ္ သိန္း (၂၀) ေပးျပီး လိမ္လည္ ခိုင္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ တရားရံုးမွာ ထြက္ဆိုခ်က္ကို ၾကည့္ရင္- ဒီစြပ္စြဲခ်က္ေတြဟာ နအဖနဲ႕ အလိုေတာ္ရိေတြရဲ႕ လိမ္လည္ လုပ္ၾကံမႈေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေနပါျပီ။ )

Arakan Review မွ...

ရခိုင္ သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရ

လြန္ခဲ့သည့္ဂ်ဴလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန ့ နံနက္၁၀နာရီ ၁၅မိနစ္တြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ အေနာက္ပိုင္းတိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္၊ ဒုတိုင္းမွဴးကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ေသာ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ ့၀င္မ်ားစြာတို ့ လက္နက္၊ ဒိုင္းကာမ်ားႏွင့္ စစ္ေတြၿမိဳ ့၊ ကန္ ေတာ္ႀကီး၊ အာကိ်ပ္ေတာ္ကုန္းရွိ မဟာမုနိဗုဒၶ၀ိဟာရ ေက်ာင္းတိုက္အား ရန္သူ ့ စစ္စခန္း ၀င္စီးသည့္ အေန အထားမ်ဳိးျဖင့္ ၀ိုင္းထားလိုက္ၾကသည္။ ထို ့ေနာက္ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ရခိုင္သမိုင္း သုေတသီ စာေရးဆရာ၊ အယ္ဒီတာ ရမၼာ၀တီအသွ်င္ပညာစာရအား ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္သြား ခဲ့ၾကသည္။ ဆရာေတာ္အား ဖမ္းဆီးၿပီး ေနာက္၊ ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ အႏွစ္ႏွစ္အလလ ဆင္းရဲပင္ပန္းႀကီးစြာ ရခိုင္ျပည္အႏွံ ့ေျခက်င္ခရီးဆန့္ ့လ်က္ ရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ စုေဆာင္းထားခဲ့ ေသာ ရခုိင္ျပည္သံုး ေရွးေဟာင္းဒဂၤါးမ်ား၊ ဓည၀တီေခတ္မွစ၍ ေျမာက္ဦးေခတ္ ထိ ရခိုင္ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မ်ားႏွင့္ ပံုေတာ္မ်ား၊ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေရးထိုးခဲ့သည့္ ရခိုင္ ေရွးေဟာင္း ေက်ာက္စာမ်ား၊ ရခိုင္ရာဇ၀င္က်မ္းမ်ား၊ ရခိုင္ေဆးက်မ္းမ်ား၊ ရခိုင္သမိုင္းဆိုင္ရာ ေပစာမ်ား၊ ရခိုင္ျပည္တနံတလ်ားမွ ရွာေဖြထားေသာ ငေစြျခင္း၊ ဇန္းျခင္း၊ နတ္ျခင္း၊ သာျခင္း၊ ဧျခင္းမ်ား အပါအ၀င္ ရွိရွိသမွ်ေသာ ရခိုင္စာေပ၊ ေက်းလက္ရိုးရာ ေတးကဗ်ာ မ်ားကို တခုမက်န္ အားလံုး သိမ္းႀကံဳး ယူေဆာင္သြားခဲ့ၾကသည္။ ဆရာေတာ္အား စစ္ေတြအမွတ္(၁)ရဲစခန္း၌ အဓမၼသကၤန္းဆြဲခြ်တ္၊ လူ၀တ္လဲကာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ၿပီး၊ ႏိုင္ငံေရးမွဳ အပါအ၀င္ အျခား လူမဆန္သည့္ စြပ္စြဲခ်က္မ်ား ျဖင့္ ဖိအားေပး စစ္ေဆးလ်က္ရွိသည္။

ရခိုင္သမိုင္း သုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရသည္ သက္ေတာ္(၅၇)ႏွစ္၊ ၀ါေတာ္(၃၇)၀ါရွိၿပီး၊ ရမ္းၿဗဲၿမိဳ ့နယ္၊ ခြဆံုရြာသစ္ (ကံ့ေကာ္ေတာင္)ရြာ ဇာတိျဖစ္ သည္။ ခမည္းေတာ္မွာ ဦးေရႊလွျဖစ္ၿပီး၊ မယ္ေတာ္ ေဒၚယင္ေမညိဳျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္က ရမ္းၿဗဲၿမိဳ ့အင္းေတာင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၌ ပညာသင္ၾကားခဲ့ၿပီး၊ ပထမႀကီးတန္းထိ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ငယ္စဥ္ကပင္ ရခိုင္ရာဇ၀င္၊ ရခိုင္သမိုင္း၊ ရခိုင္စာေပ စသည့္ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳ အေမြအႏွစ္မ်ားကို ရွာေဖြ စုေဆာင္း ေဖာ္ထုတ္လိုစိတ္ နက္ရွဳိငး္ႀကီးမားလွ သည္။ ရခိုင္တစ္ျပည္လံုး ေက်းလက္ေတာရြာမ်ားသို ့ငတ္ျပတ္၊ ဆင္းရဲမွဳဒဏ္ကို သည္းခံလ်က္ ရခိုင္ရိုးရာယဥ္ေက်း မွဳကို တစိုက္မတ္မတ္ သြားေရာက္ ရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ စုေဆာင္းခဲ့သည္။ ရမၼာ၀တီမဂၢဇင္း၊ ရခိုင္ရိုးမမဂၢဇင္း အပါအ၀င္ ရခိုင္ေဒသထုတ္ မဂၢဇင္း၊ စာေစာင္မ်ား၏ အၿမဲတမ္း အယ္ဒီတာအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး၊ ရခိုင္ေဒသမဂၢဇင္းမ်ားတြင္လည္း ရမၼာ၀တီ-ပညာစာရ အမည္ျဖင့္ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳ ေဆာင္းပါးမ်ားကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ေရးသားလ်က္ရွိသည္။ ရမၼာ၀တီသဘာ၀ေတးကဗ်ာမ်ား စာအုပ္အပါအ၀င္ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳသမိုင္းအေမြအႏွစ ္စာအုပ္မ်ား ပံုႏွိပ္ ထုတ္ ေ၀ခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ကို ေလးစားသည့္ ႏိုင္ငံတကာမွ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား မၾကာခဏ လာေရာက္ အကူအညီ ေတာင္းခံၾကရာတြင္ ၾသစႀတီးယား အမ်ဳိးသားတကၠသိုလ္ ပါေမာကၡ ပင္မလာဂတ္မင္ မွသည္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်ဴလာ ေလာင္ကြန္တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡ ဂ်က္ေလဒါ အထိ ပါ၀င္ၾကသလို ႏိုင္ငံတကာ ႏွင့္ ျပည္တြင္းမွ သမိုင္း၊ ေရွး ေဟာင္းသုေတသန၊ အေရွ ့တိုင္းဘာသာရပ္မ်ားျဖင့္ ဘဲြ ့ယူစာတမ္းျ ပဳစုမည့္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုလည္း သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားကို လူမ်ဳိးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သည္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ သမိုင္းဌာန၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာန၊ စစ္ေတြတကၠသိုလ္၊ စစ္ေတြ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳျပတိုက္တို ့အတြက္ မ်ားစြာ အေထာက္အကူေပးခဲ့သည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းရွိ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမွဳ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ စာအုပ္မ်ားေရးသား ထုတ္ေ၀ေနသည့္ ရဟန္းပုဂၢိဳလ္၊ လူပုဂၢိဳလ္တိုင္း ဆရာေတာ္ထံမွ ပံုစံမ်ဳိးစံုျဖင့္ အကူအညီ ယူခဲ့ၾကရသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္းသုေတသနဌာန၊ ျမန္မာစာအဖြဲ ့တို ့မွပုဂၢိဳလ္မ်ားလည္း မၾကာခဏ လာေရာက္၍ ေဆြးေႏြး အကူအညီေတာင္းခံေလ့ရွိၾကသည္။

၁၉၉၀ခုႏွစ္တြင္ ဆရာေတာာ္သည္ စစ္ေတြ၊ကန္ေတာ္ႀကီးရပ္ကြက္၌ ရခိုင္သို ့စစ္မွန္ေသာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာ စေရာက္သည့္ အမွတ္သေကၤတ ဓည၀တီိေခတ္ မဟာမုနိရုပ္ရွင္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကို အစြဲျပဳ ၍ မဟာမုနိဗုဒၶ၀ိဟာရ အမည္ရွိ ၀ါးေက်ာင္းငယ္တစ္ခုကို စစ္ေတြၿမိဳ ့မွ ရခိုင္စာေပသမားမ်ားႏွင့္ ေဆာက္လုပ္ခဲ့သည္။ ဆြမ္းအခက္အခဲ ရွိ၍ ဆန္ႏို ့စည္ ၁ဗူး လူ ၄ ေယာက္ စားေသာက္လ်က္ မဟာမုနိကို ထူေထာင္ခဲ့့ျခင္းျဖစ္သည္။

ဆင္းရဲ ငတ္ျပတ္မွဳဒဏ္ကို ဆိုး၀ါးစြာ ခံစားေနရေသာ္လည္း ရခိုင္စာေပ၊ ရခိုင္ေတာင္ပိုင္း ေျမာက္ပိုင္း ညီညြတ္ေရး အတြက္ ဆရာေတာ္ အျပံဳးမပ်က္ဘဲ ကန္ေတာ္ႀကီး၊ မင္းဂံရပ္ကြက္မ်ားမွ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ကို၊ ရာႏွင့္ခ်ီလ်က္ မူလတန္းမွ အထက္တန္းထိ အခမဲ့ ပညာသင္ၾကားေပးရံုမွ်မက အစြန့္ ့ပစ္ခံ ရင္ခြင္ပိုက္ မိဘမဲ့ကေလးငယ္မ်ားကိုလည္း ေကာက္ယူ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ခဲ့သည္။ ကုလားမ်ားက မူဆလင္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းရန္ လူကုန္ကူးခံရမည့္ ရခိုင္မိဘမဲ့ကေလးမ်ားကို တဖက္လွည့္ျဖင့္ ေငြႏွင့္လဲလွယ္ ယူလ်က္ ေမြးျမဴကာ ဗုဒၶဘာသာ သကၤန္းစည္းေပးခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္၏ ျမင့္ျမတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္ကို ေလးစားၾကေသာ ျပည္တြင္းျပည္ပ စာေရးဆရာ၊ သမိုင္းသုေတသီမ်ား ႏွင့္ ရခိုင္အင္အားစုမ်ားက လွဴဒါန္းခဲ့ၾကသည္။ ဤသည္ကို ရခိုင္ ေသြးစည္းညီညြတ္ေရးကို ပ်က္စီးေစလိုေသာ၊ ရခိုင္သမိုင္း အေမြအႏွစ္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးလိုေသာ ဗမာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒီ နအဖ စစ္အာဏာရွင္တို ့က စားဖားသမား အမ်ဳိးသားသစၥာေဖာက္ တခ်ဳိ ့ကို အသံုးခ်ၿပီး၊ ဆရာေတာ္၏ ကိုယ္က်င့္သိကၡာကို ခ်နင္းကာ တမ်ဳိးသားလံုး၏ အသက္တမွ် အေရးႀကီးလွသည့္ ရခိုင္သမိုင္းအေမြအနွစ္ကို လုယူခဲ့ၾကသည္။

နအဖပစ္ေသာျမားသည္ ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီပညာစာရ တစ္ဦးတည္းကို ပစ္ျခင္း မဟုတ္၊ရခိုင္တမ်ဳိးသားလံုး၏ ႏွလံုးသားတည့္တည့္ကို စူးနစ္ စိုက္၀င္ေစေသာ ျမားသာျဖစ္သည္။ မဟာမုနိဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းရွိ ရခိုင္ေက်ာင္းသား ၁၂၀ ေက်ာ္တို ့မွာ ဆရာေတာ္မရွိသျဖင့္ အမိမဲ့သား ေရနည္းငါး ပမာရင္ႏွင့္အမွ် ပူေလာင္ေနၾကရေလၿပီ။

ျပည္တြင္း ျပည္ပ ရခိုင္အင္အားစုမ်ားအေနျဖင့္ ရခိုင္သမိုင္း သုေတသီ ကရုဏာရွင္ ဆရာေတာ္ အသွ်င္ပညာစာရ အျမန္ဆံုး ျပန္လြတ္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္း ေပးၾကပါရန္ အထူး ႏွဳိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

ရခိုင္ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္မ်ားကို ဓားျပတိုက္ လုယူျခင္း (သို႕) ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ ရင္၀ကို လွံစိုက္ျခင္း (လမ္းျပၾကယ္ WebSite)

အနာဂတ္ရဲ႕ ရခိုင္ မ်ိဳးဆက္သစ္ၾကယ္ပြင့္မ်ား

ဒီလို ေမြးကင္းစ ကေလးမ်ားမွ စတင္၍....

ႏိုင္ငံတကာ တကၠသိုလ္မ်ားတြင္

အဆင့္ျမင့္ ပညာရပ္မ်ား ဆည္းပူးႏိုင္သည္ အထိ.....

အျပည့္အစံုကို Freedom Burma တြင္ ဖတ္ရန္....

Scribd မွ Download ရယူရန္...

---------------------------------

လူမ်ိဳးၾကီး၀ါဒီ နအဖ စစ္အာဏာရွင္တို႕၏

အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ေျပာင္းေရႊ႕မႈလုပ္ျခင္း ခံလိုက္ရေသာ

အသွ်င္ပညာစာရ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ထားသည့္

မိဘမဲ့ ရခိုင္ကေလးငယ္မ်ား စာရင္း

မဲေနာင္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

လွလွခိုင္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ေအာင္ေက်ာ္လွ၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ေမာင္ေရႊစိန္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

လူလွခိုင္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ခိုင္သင္းႏြယ္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ယဥ္ျမင့္ထြန္း၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ငယ္ငယ္၊ ၁ ႏွစ္၊

ေမာင္ဘုေခ်၊ ၁ ႏွစ္၊

ျဖဴမေခ်၊ ၁ ႏွစ္၊

မဲမေခ်၊ ၁ ႏွစ္၊

ခိုင္သႏၱာ၊ ၁ ႏွစ္၊

ေအာင္ႏိုင္၊ ၁ ႏွစ္၊

၀ါဘိုေခ်၊ ၁ ႏွစ္၊

သူဇာ၀င္း၊ ၁ ႏွစ္၊

ေသာၾကာေအာင္၊ ၁ ႏွစ္၊

၀င္း၀င္း၊ ၁ ႏွစ္၊

ရီေ၀ယံ၊ ၁ ႏွစ္၊

ခိုင္မ်ိဳး၀င္း၊ ၁ ႏွစ္၊

၀င္းေဌး၊ ၁ ႏွစ္၊

ခိုင္ခ်စ္ေအာင္၊ ၁ ႏွစ္၊

ျဖဴေတာင္းေခ်၊ ၂ ႏွစ္၊

၀ိုင္းမေခ်၊ ၂ ႏွစ္၊

အငယ္၊ ၂ ႏွစ္၊

မဲညိဳ၊ ၂ ႏွစ္၊

သဇင္ဦး၊ ၂ ႏွစ္၊

စိုးမိုးေက်ာ္၊ ၂ ႏွစ္၊

ေက်ာ္ႏိုင္စိုး၊ ၃ ႏွစ္၊

အလတ္မ၊ ၃ ႏွစ္၊

မႈံစိ၊ ၃ ႏွစ္၊

မိုးဒီ၊ ၃ ႏွစ္၊

ခိုင္ဇံေ၀၊ ၄ ႏွစ္၊

လွေ၀ထြန္း၊ ၄ ႏွစ္၊

ႏွာေခါင္းမ၊ ၄ ႏွစ္၊

သန္႕သန္႕ေ၀၊ ၄ ႏွစ္၊

ေက်ာ္ေဇာေအာင္၊ ၄ ႏွစ္၊

အငယ္မ၊ ၄ ႏွစ္၊

ညီေခ်၊ ၄ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေက်ာ္လင္း၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ျဖဴမ၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေျမာက္ဦး၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေယာက္်ားေခ်၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

သဇင္ႏြယ္၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

သားၾကီး၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

သဇင္၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေက်ာက္ခဲ၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေအာင္ေရႊျဖဴ၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ပန္းၾကိဳင္မ၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

၀ါၾကီးေခ်၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ကံေက်ာ္ထြန္း၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

လိႈင္ေက်ာ္ေရႊ၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ျမသာေအာင္၊ ၇ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေမာင္ျဖဴ၊ ၇ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ငမဲေတာင္၊ ၈ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ခြာညိဳ၊ ၈ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

သႏၱာခိုင္၊ ၉ ႏွစ္၊ ပထမတန္း

ေမာင္ထြန္းဦး၊ ၉ ႏွစ္၊ ပထမတန္း

ေက်ာ္လင္းခိုင္၊ ၉ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

လွစိုးေအာင္၊ ၉ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

ေအာင္ျမေက်ာ္၊ ၁၀ ႏွစ္၊ ပထမတန္း

ေမာင္ႏိုင္ႏိုင္၊ ၁၁ ႏွစ္၊ ဆဌမတန္း

ျမသႏၱာ၊ ၁၂ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ပါးပူ၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

လံုးမ၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

ေပါက္ေပါက္၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

မဲက်ီမ၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

ေအးေအးလြင္၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

သာထြန္းေအာင္၊ ၁၃ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

ၾကြီလတ္၊ ၁၃ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

ေမာင္သန္းေရႊ၊ ၁၃ ႏွစ္၊ သတၱမတန္း

ေမာင္မွတ္၊ ၁၄ ႏွစ္၊ သတၱမတန္း

ထြန္းေက်ာ္သိန္း၊ ၁၄ ႏွစ္၊ စတုတၱတန္း

ေက်ာ္သာထြန္း၊ ၁၄ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

ၾကြီၾကီး၊ ၁၄ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

ပဲသီးေအာင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

စိန္သာဦး၊ ၁၅ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

စနီေအာင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

ျဖဴလွဦး၊ ၁၅ ႏွစ္၊ ဆဌမတန္း

ခိုင္ထြန္းေအာင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ သတၱမတန္း

ေအးသာေအာင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

ထြန္းေက်ာ္ခိုင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ အဌမတန္း

ျဖဴခ်မ္းေအာင္၊ ၁၆ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

သန္းေမ၊ ၁၆ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

ၾကိဳင္သာေအာင္၊ ၁၆ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

ေအာင္တင္ထြန္း၊ ၁၇ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

ေပၚထြန္းေအာင္၊ ၁၈ ႏွစ္၊ စတုတၱတန္း

ေက်ာ္မိုးထြန္း၊ ၁၈ ႏွစ္၊ တကၠသိုလ္ ၀င္တန္းေအာင္

ေကာင္းစံဦး၊ ၁၉ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

ထြန္းေအာင္ေက်ာ္၊ ၁၉ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

ေက်ာ္ေဇာလွ၊ ၁၉ ႏွစ္၊ သတၱမတန္း

ခိုင္ေအာင္လင္း၊ ၂၁ ႏွစ္၊ ဒသမတန္း

ညီညီ၊ ၂၄ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

ခ်ဘု၊ ၂၆ ႏွစ္၊

သုေတသနသမား ဦးပညာစာရ

ႏိုင္ငံျခား သုေတသီေတြရဲ႕ သုေတသန စာတမ္းေတြထဲမွာ ေတြ႕ရတဲ့ ဦးပညာစာရ (Source: Google Search)  

ႏိုင္ငံတကာ သုေတသန စာတမ္း က်မ္းကိုးမွတ္စုမွာ ေတြ႕ရတဲ့ ဦးပညာစာရ (Source: Google Search)  

သုေတသန စာတမ္းထဲမွာ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခံရတဲ့ သမိုင္းသုေတသီ

ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရ (Source: Google Search)

အသွ်င္ပညာစာရ အယ္ဒီတာ အျဖစ္ေဆာင္ရြက္တဲ့ ရခိုင္ရိုးမ မဂၢဇင္း

ေစ်းကြက္ ဂ်ာနယ္ရဲ႕ စာေပ သတင္းထဲမွာ ေတြ႕ရတဲ့ သုေတသီ အသွ်င္ ပညာစာရ (Source: Google Search)

နအဖတို႕ရဲ႕ မတရား သိမ္းပိုက္တာေတြထဲ ပါသြားတဲ့

အသွ်င္ပညာစာရ စုေဆာင္းထားတဲ့ ရခိုင္ေလာကသာရပ်ိဳ႕ မူရင္း ပုရပိုက္

(မူရင္း ရခိုင္အကၡရာေတြနဲ႕ ေရးထားတာကို ဖတ္ရႈႏိုင္ပါတယ္)

ဆရာေတာ္ဆီကေန အဲဒီပုရပိုက္မူကို ရခိုင္ျပည္နယ္ ယဥ္ေက်းမႈ ဗိမာန္ဦးစီးဌာနက

ရရွိခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လုိ႕သိရပါတယ္။

ဒီပုရပိုက္မူ ဖိုင္ ကို မ်ိဳးသာဂီ ကေန ေအာက္ပါလင့္အတုိင္း တင္ေပးခဲ့တာျဖစ္လို႕ မ်ိဳးသာဂီကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။  

ဆရာေတာ္စုေဆာင္းခဲ့တဲ့ ေလာကသာရပ်ိဳ(ရခိုင္မူ)အစအဆံုးကို ဖတ္ရန္...

ဆရာေတာ္စုေဆာင္းထားတဲ့ ေရွးေဟာင္းရခိုင္စာနဲ႕ ေရးထားတဲ့ ေနာက္ထပ္ ပုရပိုက္မူ တစ္ခု (youtube က ရပါတယ္)

အသွ်င္ ပညာစာရ (သို႕မဟုတ္) သုေတသနကို အရိုးသားဆံုး ႏွင့္ အႏံုခ်ာဆံုး လုပ္ေဆာင္သူ

အသွ်င္ပညာစာရ မည္သူနည္း ဆိုသည္ႏွင့္ သူ႕ဘ၀ သက္တမ္း တစ္ေလွ်ာက္ သူဘာေတြ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ သနည္း ဆိုသည္ကို သိရွိသူ နည္းပါးလွေပသည္။


ပညာစာရသည္ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀က မိဘမဲ့ တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည္။


သူသည္ အလြန္ ရွားပါး တန္ဖိုးရွိလွသည့္ ေပစာ၊ ပုရပိုက္စာမ်ား၊ ရာဇ၀င္ သမိုင္း မွတ္တမ္းစာမ်ား ႏွင့္ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မ်ား၊ ဒဂၤါးမ်ားကို သူ႕ ဘ၀ တစ္ခုလံုးအား ျမွဳပ္ႏွံျပီး ရွာေဖြ စုေဆာင္းခဲ့သည္။


ဤ ေလးစားဖြယ္ေကာင္းျပီး ျငိမ္သိမ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္ထက္ သာလြန္ေသာ ရခိုင္ ရာဇ၀င္ သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားကို ကိုယ္က်ိဳးမရွာဘဲ စုေဆာင္းခဲ့သူ မည္သူ႕ကိုမွ်  ကၽြႏ္ုပ္မၾကံဳေတြ႕ ခဲ့ဘူးေခ်။


ေျမာက္ဦးျမိဳ႕ေတာ္ ပတ္၀န္းက်င္ ေတာခ်ံဳအံုဖ်ား အတြင္း သူႏွင့္အတူ သုေတသန ခရီးထြက္ခဲ့ခ်ိန္ မ်ားကို ျပန္လည္ အမွတ္ရမိပါေသးသည္။ ထိုစဥ္က သူသည္ သုေတသန မွတ္စုမ်ားကို ဟိုတစ္စ ဒီတစ္စ စာရြက္ အစုတ္မ်ားတြင္ ေရးမွတ္ခဲ့သည္။ သူသည္ မွတ္စုေရးရန္ စာရြက္ စာတမ္းမ်ားကို ၀ယ္ယူရန္ မတတ္ႏိုင္ခဲ့ေပ။ သူသည္ မွတ္စုကို ေဘာလ္ပင္ႏွင့္ပင္ မေရးသားခဲ့ဘဲ ေဘာလ္ပင္ထဲသို႕ ထည့္ရသည့္ ရဖီးလ္ (refeills) မ်ားႏွင့္သာ ေရးသားေနသည္ကို ေတြ႕ခဲ့ရသည္။ သူသည္ ေဘာလ္ပင္မ်ားကို ၀ယ္ယူရန္ ျငင္းဆိုခဲ့ျပီး ပိုမို ေစ်းသက္သာသည့္ ရဖီးလ္မ်ားကိုသာ ေဘာလ္ပင္ အစား အသံုးခဲ့ေပသည္။


(ဟိမ၀ႏၱိ ၏ ေရးသားခ်က္မွ)




… It is sad that we lack information on who Ashong Panyacara is and what
he has been doing his entire life. Panyacara is a monk, orphaned in
his childhood, and throughout his life he has dedicated his life to
the collection of the most rare palm-leaf and handmade paper histories
and also other artifacts including the priceless Rakhine Buddha
statues and coins.
I can hardly recall anyone who has so unselfishly contributed to the
collection of Arakanese history than this venerable and calm Buddhist
monk.
In those days when I was lucky to be with him walking in the jungles of
Mrauk-u, I saw him taking notes on pieces of paper (he hardly could
afford to buy reams of paper) with ball-pen refills (because he
refused to buy ballpens as the refills were cheaper)….

(From the writings of Himavanti)

စြပ္စြဲခ်က္မ်ားကို သံုးသပ္အေျဖရွာျခင္း။

စစ္အာဏာရွင္တို႕သည္ တိုင္းရင္းသား လူနည္းစု စာေပ၊ သမိုင္းပညာရွင္မ်ားကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ လုပ္ၾကံ သတ္ျဖတ္ ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ်ခဲ့ၾကသည္မွာ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ရွိခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။


ရခိုင္ သုေတသီ ပညာရွင္မ်ားအား စစ္အာဏာရွင္တို႕ လုပ္ၾကံမႈမွာ ျမန္မာ စာေပပညာရွင္၊ မႏၱေလး တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ဦးေက်ာ္ရင္ အား ၁၉၆၆ ခုတြင္ လုပ္ၾကံ သတ္ျဖတ္ျခင္း မွ စတင္သည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ ဆရာၾကီး ဦးေက်ာ္ရင္သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ သံတြဲ ဇာတိျဖစ္ျပီး၊ ျမန္မာစာ ပါေမာကၡ အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္္က ရခိုင္စာေပ ထြန္းကား ျပန္႕ပြားေရးကို အစဥ္တစုိက္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ သူ႕အား ဗိုလ္ေန၀င္းက ဘာမဟုတ္သည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု အတြက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ေလသည္။ ၁၉၆၆ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ပညာေရးႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ပြဲ၏ ညစာ စားပြဲ တြင္ အက ေဖ်ာ္ေျဖမႈ တင္ဆက္ေနခ်ိန္တြင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေရွ႕ဆံုးတန္းမွ ဗိုလ္ေန၀င္းႏွင့္ သူ႕ဇနီး ေဒၚနီနီျမင့္တို႕ ေရွ႕ဆံုးတန္းတြင္ ထိုင္စဥ္၊ သူတို႕ ေနာက္မွ ဦးေက်ာ္ရင္က အမွတ္မထင္ တံေတြး ေထြးမိခဲ့သည္။ ထိုတံေထြး ေဒၚနီနီျမင့္ ကို စဥ္ မိရာမွ ဗိုလ္ေန၀င္းက စတင္ထုိးၾကိတ္ျပီး၊ သူ႕တပည့္မ်ားက “အဘ မလုပ္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ၾကည့္လုပ္လုိက္မယ္” ဟု ဆိုကာ လူမဆန္ေအာင္ ႏွိပ္စက္ ညွင္းပန္းလိုက္သျဖင့္ ေသဆံုး သြားခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က သတင္းစာမ်ားတြင္ အသဲေရာဂါ၊ ေက်ာက္ကပ္ေရာဂါ၊ ဆီးခ်ိဳေရာဂါ၊ ႏွလံုးေရာဂါမ်ားျဖင့္ ကြယ္လြန္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့ၾကသည္။

လုပ္ၾကံမႈေၾကာင့္ ဒုတိယ ေျမာက္ ေသဆံုးရသူမွာ သုေတသီ ပါေမာကၡ ဦးစံသာေအာင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဦးစံသာေအာင္သည္ ရူပေဗဒ ပါေမာကၡ ျဖစ္ေသာ္လည္း ရခိုင္သမိုင္းဆိုင္ရာ စာအုပ္မ်ားစြာကို ေရးသားခဲ့သည္။ ထင္ရွားသည့္ စာအုပ္မ်ားမွာ ရခိုင္ျပည္သံုး အကၡရာ၊ အာနႏၵစျႏၵ ေ၀သာလီမင္း၊ ရခိုင္ဒဂၤါးမ်ား၊ ရခိုင္ ဗုဒၶအႏုပညာ စသည့္ စာအုပ္မ်ားျဖစ္သည္။ ရခိုင္ျပည္သံုး အကၡရာ စာအုပ္တြင္၊ ျမန္မာစာသည္ ေ၀သာလီေခတ္ ရခိုင္အကၡရာမ်ားမွ ဆင္းသက္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ အေထာက္အထား စံုလင္စြာ တင္ျပခဲ့သည္။ ထိုျဖစ္ရပ္ အတြက္ စစ္အာဏာရွင္တို႕၏ ရန္ျငိဳးထားျခင္း ခံရကာ၊ နာမက်န္း၍ ေဆးရံုတက္ေနစဥ္ ၁၉၈၁၊ ေမ ၂၅ ရက္ တြင္ လုပ္ၾကံ သတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံလိုက္ရသည္။ ဆရာၾကီး ဦးစံသာေအာင္ ကြယ္လြန္ျခင္းကိုလည္း အဖ်ားေရာဂါ ဟု နာမည္တပ္ခဲ့ၾကသည္။

ထို႕ေနာက္ လုပ္ၾကံ သတ္ျဖတ္ ခံရသူမွာ ရခိုင္သမိုင္း ပညာရွင္ ပ႑ိတ္ ဦးဦးသာထြန္း ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာၾကီး ဦးဦးသာထြန္းသည္ ရခိုင္ရာဇ၀င္ က်မ္းမ်ား၊ သမိုင္း စာအုပ္မ်ားသာမက၊ ရခိုင္ေက်ာက္စာ ေပါင္းခ်ဳပ္၊ ရခိုင္ေက်ာက္ဆစ္လက္ရာမ်ား ေလ့လာခ်က္၊ ေဆးက်မ္း၊ ဓာတ္က်မ္း၊ ေဗဒင္က်မ္း၊ ရခုိင္စည္ ျပဳလုပ္ပံုႏွင့္ တီးကြက္ တီးလုံးမ်ား၊ ရခိုင္ ထိမ္းျမားမဂၤလာ ပန္းတ်ား တီးလံုး၊ တီးကြက္ႏွင့္ ျပဳလုပ္ပံု၊ ရခိုင္ သတ္ပံု သတ္ၫႊန္းခြဲထားျခင္း အဓိပၸာယ္ထြက္ပံု စသည့္ စာေပမ်ား၊ ေကာက္ဦးဆြမ္းတင္၊ ပုိးဝါ၊ ဗုဒၶ ပူဇနိယ ဆီမီးခြက္ အက၊ စသည့္ ေတးသီခ်င္းမ်ားကိုပါ ေရးသား ျပဳစုခဲ့သည္။ ထိုကဲ့သို႕ ယဥ္ေက်းမႈ သမိုင္းမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္သျဖင့္ စစ္၀ါဒီတို႕သည္ ဆရာႀကီးအား အၿငိဳးထားကာ မတရား ဖမ္းဆီးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ေထာင္ဒဏ္ ၃ ႏွစ္ အျပစ္ေပးကာ စစ္ေတြေထာင္တြင္ အက်ဥ္းခ် ထားခဲ့ရာမွ ေထာင္က်ၿပီး ၅ လ အၾကာ ၁၉၉ဝ ၾသဂုတ္ ၁၄ တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ေထာင္ထဲတြင္ နအဖ စစ္ဝါဒီမ်ားက ဆရာႀကီးအား ထမင္းေကြ်းရာတြင္ စိန္ အစ ရွိေသာ အဆိပ္ပါသည့္ အစားအစာမ်ားအား ေန႕စဥ္လုိလုိ အနည္းငယ္ ထည့္ေကြ်း လုပ္ၾကံခဲ့သည္ဟု ရခိုင္ အမ်ိဳးသားမ်ားက ယံုၾကည္ေနၾကသည္။ သို႕ေသာ္လည္း နအဖ စစ္အာဏာရွင္မ်ားက ဆရာႀကီး ေသဆုံးရျခင္းသည္ ဦးေခါင္းတြင္ ေသြးမတိတ္သည့္ ေရာဂါ (Cerebral Haemorrhage) ျဖင့္ အက်ဥ္းေထာင္ ေဆး႐ုံတြင္ ေသဆုံးခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း The Truth အမည္ရွိ ေဆာင္းပါးမ်ားကို လုပ္ၾကံ ဖန္တီး ေရးသားခဲ့သည္။

ထိုနည္းတူ ထင္ရွားေသာ ရခိုင္အမ်ိဳးသား ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ ဧေက်ာ္ႏွင့္ သမိုင္းပညာရွင္ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းတို႕ကိုလည္း အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳး လုပ္ၾကံ ဖန္တီး စြပ္စြဲကာ ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်ျခင္း၊ ျပည္ပသို႕ ေမာင္းထုတ္ျခင္းမ်ားကို ခဲ့ၾကပါသည္။

အထက္ပါ ျဖစ္ရပ္ သာဓက မ်ားကို ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ နအဖ စစ္၀ါဒီတို႕သည္ သမိုင္း ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ေသာ စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ သမိုင္း သုေတသီမ်ားကို အျငိဳး အာဃာတျဖင့္ လုပ္ၾကံ၊ သတ္ျဖတ္၊ ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ်ေလ့ ရွိေၾကာင္း သိႏိုင္ေလာက္ျပီ ျဖစ္ပါသည္။

ထို႕ေၾကာင့္ ရခိုင္သမိုင္း သုေတတီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရအား စစ္၀ါဒီတို႕ ယခု ကဲ့သို႕ အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးစြပ္စြဲ ၀ါဒျဖန္႕ျခင္းမွာ ဆန္းေတာ့ မဆန္းၾကယ္လွပါ။

သူတို႕သည္ အသွ်င္ ပညာစာရကို မာတုဂါမ ကိစၥျဖင့္ စြပ္စြဲကာ၊ ဖမ္းဆီး လူ ၀တ္လဲ ခဲ့သည္။ အကယ္၍ ဆရာေတာ္ ပညာစာရသည္ မာတုဂါမ ကိစၥကို က်ဴးလြန္ေသာေၾကာင့္သာ ဖမ္းဆီးရျခင္း ျဖစ္သည္ ဆိုလွ်င္၊ နအဖ၏ ရခိုင္ျပည္နယ္ ဒုတိယ တိုင္းမွဴးကိုယ္တိုင္ လာေရာက္ ဖမ္းဆီးစရာ အေၾကာင္း မရွိေပ။ ထို႕ျပင္ ဆရာေတာ္ အႏွစ္ႏွစ္အလလ စုေဆာင္းထားေသာ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ားကိုလည္း၊ ဓားျပတိုက္ လုယူ သြားစရာ အေၾကာင္း မရွိေပ။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကိုပါ ခ်ိတ္ပိတ္ျပီး မိဘမဲ့ ကေလးမ်ားကို ရပ္ေ၀းေျမျခားသို႕ ပို႕စရာလည္း အေၾကာင္း မရွိပါ။ ဤ ျဖစ္ရပ္မ်ားကို ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ ဆရာေတာ္အား ဖမ္းဆီးမႈမွာ နအဖ၏ တမင္ အကြက္ခ် စီစဥ္မႈ ျဖစ္သည္ဟု ေသခ်ာေပါက္ ေျပာႏိုင္ပါေတာ့သည္။

နအဖႏွင့္ သူ၏ အလိုေတာ္ရိမ်ားသည္ ၄င္းတို႕၏ လုပ္ၾကံ ဖန္တီးမႈကို ကာကြယ္ရန္ အလို႕ငွာ ၀ါဒျဖန္႕ပြဲကို ပင္ လုပ္လိုက္ေသးသည္။ ဆရာေတာ္ ေက်ာင္းတိုက္တြင္းမွ ကြန္ဒံုးမ်ား၊ ညစ္ညမ္း စီဒီမ်ား ရရွိသည္ဟု ဆလိုက္ရိႈးျဖင့္ ျပသၾကသည္။ တိုင္ၾကားသူ အလိုေတာ္ရိတို႕၏ စာထဲတြင္ ဆရာေတာ္သည္ ညစ္ညမ္း ဗီဒီယိုမ်ားကို ၾကည့္ရႈေၾကာင္း ျဖင့္ပင္ ေဖာ္ျပပါရွိသည္။ သူတို႕ ဘာပဲ ေျပာေျပာ ထုိေတြ႕ရွိသည္ ဆိုေသာ အရာမ်ားကို သူတို႕ ကုိယ္တုိင္ ယူေဆာင္ခဲ့ၾကျပီး၊ ဓာတ္ပံုမွတ္တမ္း အတုမ်ား ျပဳလုပ္ႏိုင္သည္ကို အသိဥာဏ္ ရွိသူတိုင္း နားလည္ သေဘာေပါက္ ၾကပါသည္။ စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္ ေန႕ခင္းခ်ိန္ မီးမလာသလို၊ မီးလာေသာ ညဘက္ ၂ နာရီ ၃ နာရီ အခ်ိန္မ်ားတြင္ ဆရာေတာ္သည္ ကေလးငယ္မ်ားကို သူ၏ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ဧည့္ခန္းအတြင္း ထားရွိေသာ တီဗီျဖင့္ တီဗီျပေလ့ရွိသည္။ (ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတြင္ တီဗီႏွစ္လံုး ရွိေၾကာင္း၊ အၾကီးတစ္လံုး အေသးတစ္လံုး ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အနီေရာင္ တီဗီ အေသးမွာ ပ်က္ေနျပီး ၾကည့္မရေၾကာင္း ဆရာေတာ္ႏွင့္ နီးစပ္သူမ်ား ထံမွလည္း သိရသည္၊ အင္ဗာတာရွိေၾကာင္းကိုမူ သတိမထားမိပါဟုလည္း မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက ေျပာဆိုသည္၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း၀င္းထဲရွိ မီးစက္မွာလည္း တည္ေဆာက္ေရး လုပ္ငန္းအတြက္ သစ္ခြဲရာမွာသံုးေၾကာင္း၊ အျခားကိစၥအတြက္ သံုးတာ မေတြ႕ရေၾကာင္း ထြက္ဆိုၾကသည္။)။ ကေလးမ်ားကို တီဗီ ျပျပီးသည္ႏွင့္ စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္ လွ်ပ္စစ္မီး မရွိေတာ့ပါ။ မီးမရွိေသာ ညအခ်ိန္တြင္ ဆရာေတာ္ အေနျဖင့္ ထို မီးစက္ကို သံုးသည္ပဲ ထားအံုး၊ မီးစက္သံ တဂ်ံဳးဂ်ံဳးျဖင့္ ညစ္ညမ္းေခြ ခိုးၾကည့္သည္ ဆိုျခင္းမွာ အလိုေတာ္ရိမ်ား၏ ဖန္တီး လုပ္ၾကံေသာ ပံုျပင္တစ္ပုဒ္ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ေန႕လည္တြင္ လံုး၀ မီးမလာသလို၊ ဧည့္သည္မ်ား လာေရာက္ေလ့ရွိ သျဖင့္ ေန႕ခင္းတြင္လည္း ခိုးၾကည့္ရန္ လံုး၀ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ဒီေတာ့ သူတို႕ ေျပာေသာ ညစ္ညမ္း ေခြမ်ား ဆိုသည္မွာ နအဖက တမင္ယူေဆာင္လာေသာ သူတို႕ ဖန္တီးသည့္ သက္ေသခံ အတုမ်ား ျဖစ္ရန္မွ တစ္ပါး အျခား နည္းလမ္း မရွိေတာ့ပါ။

နအဖႏွင့္ သူ၏ အလိုေတာ္ရိ စားဖားမ်ား သည္ လုပ္ၾကံ ၀ါဒ ျဖန္႕ရံုမွ်မက၊ သူတို႕၏ လုပ္ၾကံ လိမ္လည္ခ်က္မ်ားကို ပိပိရိရိ ဖံုးကြယ္ ႏိုင္ရန္ အလို႕ငွာ သက္ေသမ်ားကို ပင္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ ပစ္လိုက္ေသးသည္။ ဆရာေတာ္၏ သက္ေသမ်ားကား ကေလးသူငယ္မ်ား။ ဆရာေတာ္ ဘာလုပ္သည္ကို ကေလးငယ္မ်ား (အလယ္တန္း၊ အထက္တန္းႏွင့္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား အပါအ၀င္) က မွန္ကန္စြာ သိပါသည္။ ထုိကေလးမ်ားကို ရပ္ေ၀းေျမျခား ပို႕လိုက္ျခင္းျဖင့္ နအဖသည္ ဆရာေတာ္ဖက္မွ ရပ္တည္မည့္ သက္ေသမ်ားကို ေဖ်ာက္ဖ်က္လိုက္ကာ၊ သူတို႕၏ လိမ္ညာေသာ စြပ္စြဲခ်က္မ်ား အတည္ ျဖစ္ေအာင္ စနစ္ တက် အကြက္ဆင္ ဖန္တီးလိုက္ ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ကေလးမ်ားကို စစ္ေတြျမို႕မွ အျခားတစ္ေနရာသို႕ ပို႕ေဆာင္ျပီး၊ သက္ေသ ေဖ်ာက္ဖ်က္ျခင္းကပင္ သူတို႕ လုပ္ရပ္သည္ လုပ္ၾကံမႈ တစ္ခု သက္သက္သာ ျဖစ္သည္ဆိုသည္ကို သံုးသပ္၍ ရႏိုင္ပါသည္။ အကယ္၍ သူတို႕၏ စြပ္စြဲခ်က္မ်ားသာ လိမ္လည္ လွည့္ဖ်ားမႈ မဟုတ္ခဲ့ပါမူ သက္ေသမ်ား ျဖစ္လာမည့္ ကေလးမ်ားကို အစေဖ်ာက္စရာ အေၾကာင္း လံုး၀ မရွိပါေခ်။

တိုင္ၾကားသူတို႕၏ လက္ေရးမူတြင္ ေတြ႕ျမင္ရေသာ ဆရာေတာ္သည္ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ အဆီအဦးမ်ားကို စားျပီး ကေလးငယ္မ်ားကို ပစ္ထားသည္ ဆိုသည့္ အခ်က္မွာမွာ လံုး၀ လိမ္ညာဖန္တီး တိုင္ၾကားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေသခ်ာေပါက္ ေျပာႏိုင္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ဆရာေတာ္သည္ ေနာက္ဆံုး NGO မာေတဇာေခတ္ ေရာက္သည့္တိုင္ အနံ႕အသက္ ထြက္ေသာ (လူတိုင္းစား၀င္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေသာ ေဒသအေခၚ ေဘာက္သာဆန္၊ မဆလေခတ္ သမ ဆန္ထက္ပင္ အလြန္႕အလြန္ညံ့ေသာဆန္)ကို ေန႕စဥ္ ဆြမ္းဖုန္းေပးေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္ ေက်ာင္းတြင္ တည္းခို စားေသာက္ဖူးေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္မ်က္ျမင္ ၾကံဳေတြ႕ဖူးေသာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ ထြက္ဆိုခ်က္မ်ား အရ သိရွိရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာေတာ္သည္ အလွဴေငြမ်ားကို သူ၏ ေဆြးမ်ိဳးမ်ားကို ေပးကာ အလြဲသံုးစား ျပဳလုပ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲခ်က္ တစ္ခုကိုလည္း ေတြ႕ရပါသည္။ ဆရာေတာ္သည္ ငယ္စဥ္ကပင္ မိဘမဲ့ ျဖစ္ျပီး၊ သူႏွင့္ ဘ၀တူ မိဘမဲ့ ကေလးမ်ား အက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ေနသူ ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္၏ ဇာတိ ရြာႏွင့္ အနီးအနား ရြာမ်ားမွ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ထြက္ဆိုခ်က္အရ ဆရာေတာ္၏ ေဆြးမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားမွာ ယေန႕ထက္တုိင္ သူတစ္ပါး၏ လယ္ေျမမ်ားတြင္ သူရင္းငွား အျဖစ္ လုပ္ကိုင္ေနရေသာ ဆင္းရဲသားမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေနထိုင္ေသာ အိမ္တြင္ ၀ါးထရံပင္ အႏိုင္ႏိုင္ ကာရံထားရေၾကာင္း သိရေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အဆိုပါ စြပ္စြဲခ်က္မွာ လုပ္ၾကံသူ စားဖားတို႕၏ စိတ္ကူးယဥ္ ပံုျပင္မ်ားသာ ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။

နအဖ အလိုေတာ္ရိ စားဖားမ်ား၏ မဟုတ္မွန္ စြပ္စြဲ ခ်က္မ်ားထဲမွ အထက္ပါ စြဲခ်က္သံုးေလးခုေလာက္ကို ဆြဲထုတ္ၾကည့္လွ်င္ပင္ ဆရာေတာ္ကို လုပ္ၾကံ ဖန္တီး ကလိမ္ေစ့ ျငမ္းဆင္ တိုင္ၾကားျခငး္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သိသာ ထင္ရွားေနပါေတာ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ၄င္းတို႕၏ အျခား စြပ္စြဲခ်က္မ်ားကိုလည္း ယံုႏိုင္ဖြယ္ မရွိေတာ့ပါ။

ဒါဆိုလွ်င္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဖမ္းသနည္း။

အေျဖက ရွင္းေနျပီးသား ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္သည္ ရခိုင္သမိုင္း ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားကို ေဖာ္ထုတ္သူ ရခိုင္အမ်ိဳးသား သမိုင္းသုေတသီ။

သမိုင္းျဖစ္ရပ္မွန္အေထာက္အထား စာရြက္စာတမ္းမ်ားႏွင့္ သမိုင္းဆိုင္ရာ ရာဇ၀င္က်မ္းဂန္မ်ားစြာကို စုေဆာင္း ထားသူ၊

ႏိုင္ငံျခား သမိုင္းသုေတသီမ်ားအား ရခိုင္သမိုင္း မွန္မ်ားကို ကမၻာသို႕ တင္ျပႏိုင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ၊

အမ်ိဳးသားေရး လုပ္ငန္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ငန္းမ်ား၊ ရခိုင္ေဒသ အက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ေနသူ ရခိုင္မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္

ဆရာေတာ္၏ ရာႏွင့္ခ်ီေသာ ကေလးငယ္မ်ားကို ေနာင္တစ္ခ်ိန္တြင္ နအဖ စစ္အာဏာရွင္ ဆန္႕က်င္ေရးႏွင့္ ရခိုင္အမ်ိဳးသား လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ အင္အားစု တစ္ရပ္ ျဖစ္လာေအာင္ ဖန္တီးႏိုင္သူ။ (ဆရာေတာ္၏ တပည့္အခ်ိဳ႕ အိႏၵိယ တကၠသိုလ္မ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားေနေသာ အေျခအေနထိပင္ ေရာက္ရွိေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးတို႕ သတင္းရထားျပီး ျဖစ္ပါသည္။)

ဒီေတာ့ စစ္အာဏာရွင္မ်ား အေနျဖင့္ ဆရာေတာ္အား ေနာင္ ရခိုင္စာေပ သမိုင္း ေလာက၊ ႏွင့္ ရဟန္းေဘာင္မွ ရာသက္ပန္ထြက္ခြါ၊ လူေတာ မတိုးေစျခင္း လုပ္ရပ္ကို ဖန္တီးရံုမွ တစ္ပါး အျခား နည္းလမ္း မရွိေတာ့ပါ။ ဤ နည္းကို ဖန္တီးျခင္းျဖင့္ ဆရာေတာ္၏ အမ်ိဳးသားေရး လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ထ၀ရ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေအာင္ စနစ္တက် အကြက္ခ် ကိုင္တြယ္ လိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။

အေနာက္ပိုင္းတိုင္း ဒု-တိုင္းမွဴးကိုယ္တိုင္ လာေရာက္ဖမ္းဆီးျခင္း၊ စစ္ေတြ ျမိဳ႕ေတာ္ခန္းမတြင္ ဖမ္းဆီးရျခင္း အေၾကာငး္ကို သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ ျပဳလုပ္ျခင္းကပင္ ၄င္းတို႕အေနျဖင့္ ဆရာေတာ္ကို ရန္သူ နံပါတ္ ၁ ဟု သတ္မွတ္ ဖမ္းဆီးျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိသာ ထင္ရွားေနသည္။

ယခု ေနာက္ဆံုး ထြက္ေပၚလာသည့္ နအဖ ကိုယ္တိုင္ တရားလိုလုပ္ကာ တရားစြဲေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ျငိမ္ေရးကို ထိပါးေႏွာင့္ယွက္သည့္ ပုဒ္မ (၅၀၅-ခ) ကို ၾကည့္လွ်င္ပင္၊ ဆရာေတာ္ကို နအဖ စစ္၀ါဒီမ်ားက အဘယ္ေၾကာင့္ ဖမ္းဆီးျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေပၚလြင္ သိသာ ေနျပီ ျဖစ္ေပသည္။

ယခုအခါ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ ရခိုင္ ႏိုင္ငံေရး လူမႈေရး အဖြဲ႕ အစည္း အသီးသီးမွ ဆရာေတာ္အား ဖမ္းဆီးျခင္းကို ဆန္႕က်င္ေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္မ်ား တဖြဲဖြဲ ထုတ္ျပန္ ေတာင္းဆိုလာၾကသည္ကို ေတြ႕ျမင္ေနရျပီ ျဖစ္သည္။ ထိုအထဲတြင ႏိုင္ငံေရး ၾသဇာ ၾကီးမားေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီ မ်ား ျဖစ္ၾကသည့္၊ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ ရလာဒ္အရ၊ ျမန္မာျပည္၏ တတိယ အင္အား အေတာင့္ဆံုး ႏိုင္ငံေရး ပါတီျဖစ္ခဲ့ျပီး၊ ယခု အခါ ရခိုင္ျပည္၏ အဓိက အတိုက္အခံ ပါတီၾကီးျဖစ္သည့္ ရခိုင္ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ျပည္ပ) သည္လည္းေကာင္း၊ လက္ရွိ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ ႏိုင္ငံေရး ဦးေဆာင္ပါတီျဖစ္ေသာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရး ပါတီသည္ လည္းေကာင္း ပါ၀င္သည္ကို ေတြ႕ရသည္။    ထို႕ျပင္ ႏိုင္ငံတကာမွ ရဟန္းေတာ္မ်ားကလည္း ဆရာေတာ္အား ဖမ္းဆီးမႈသည္ လူမိ်ဴးေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရး လုပ္ၾကံမႈ သက္သက္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း မီဒီယာမ်ားက ေထာက္ျပ ေျပာဆိုေနၾကသည္ကို ေတြ႕ျမင္ေနၾကရျပီ ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေရးအရ အရွိန္အ၀ါ ၾကီးမားသူျဖစ္ျပီး၊ ႏိုင္ငံတကာ ရခိုင္အမ်ိဳးသားအသင္းၾကီး (ေခၚ) ကမၻာ့ ရခိုင္အသင္းၾကီး (World Arakanese Organization- WAO)၏ ဒု-ဥကၠဌ ျဖစ္သူ၊ သမုိင္းပညာရွင္ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းက လည္း ဆရာေတာ္ အက်င့္ သီလ ပ်က္ယြင္းလိမ့္မည္ဟု မယံုၾကည္ႏိုင္ေၾကာင္း အတိအလင္း ထုတ္ေဖာ္ ေျပာဆိုခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါသည္။ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ အတြင္းေရးမွဴး ဦးခိုင္ျပည္စုိးကလည္း ဆရာေတာ္အား စြပ္စြဲခ်က္မ်ား ႏွင့္ ပတ္သက္၍ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ မည္သူမွ်မျပႏိုင္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ခဲ့သည္။ ထိုနည္းတူ ဆရာေတာ္ကို မတရားဖမ္းဆီးျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ လူ႕အခြင့္ေရး ၀က္ဆိုက္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ကူညီမႈ ၀က္ဆိုက္မ်ားသာမက၊ ရခိုင္ႏွင့္ ျမန္မာ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ မ်ားတြင္ပါ ထိတ္တန္း သတင္းတစ္ပုဒ္ အျဖစ္ ေဖာ္ျပလ်က္ ရွိေနသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ဤ အခ်က္မ်ားကို ၾကည့္လွ်င္ပင္ ဆရာေတာ္၏ လုပ္ရပ္မ်ားကို ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ား ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာက ေထာက္ခံလ်က္ ရွိေၾကာင္း သိသာ ထင္ရွားေနျပီး၊ နအဖ၏ မတရားေသာ ၀ါဒျဖန္႕ ဖမ္းဆီးျခင္း လုပ္ရပ္ တစ္ခုသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေပၚလြင္ေနျပီ ျဖစ္ပါသည္။

ေနာက္ဆံုးေျပာရလွ်င္……

နအဖတို႕၏ မတရားေသာ အမိန္႕အာဏာေအာက္မွ မတရား စစ္ေဆးျပီး၊ ထြက္ေပၚလာမည့္ နအဖ စစ္၀ါဒီတို႕၏ တရားရံုးမွ မည္သို႕ပင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်သည္ ျဖစ္ေစ၊ ထို အေျဖသည္ .. မွန္ကန္ေသာ အေျဖ တစ္ရပ္ ျဖစ္လိမ့္မည္ကား လံုး၀ မဟုတ္သည္မွာ လံုး၀ သိသာ ထင္ရွားေနပါေတာ့သည္။